太上三洞神咒
太上三洞神咒

佚名 | 道家经典 | 连载中

为道教咒语汇编。约辑成于宋元时。凡十二卷。其中以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。汇集咒语七百八十多则,咒文多为四言,短者十余字,长者达二千余字。收入《道藏》第33—35册。

26.15 万字 | 2024-04-14 22:06更新

贤劫经
贤劫经

佚名 | 佛教经典 | 连载中

梵名Bhadrakalpika -su^tra 。凡八卷。又称■陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚,现存藏译本与汉译本等。汉译本乃西晋竺法护于永康元年(300,一说永平元年)译出,计二十四章。收于大正藏第十四册。本经内容叙述佛陀在祇园时,答覆喜王菩萨之请问,首先说诸种三昧(梵sama^dhi ,巴同,精神集中之最高境地)及其功德,次言八万四千大乘德目及佛陀之殊胜功德,又列举贤劫(现在住劫)期中所出现之千佛名称及所居之城邑、族姓、父母、弟子、寿量、三会之众数等,最后叙及传持本经之各种功德。然汉译本文字艰涩,阅读困难,故研读者少。此经于各种佛名经中,乃最早之汉译本,故保有最古之型态,译出后即受到相当之重视。

16.90 万字 | 2024-03-20 19:51更新

西湖佳话
西湖佳话

古吴墨浪子 | 文言笔记 | 连载中

《西湖佳话》是清代古吴墨浪子搜辑的白话短篇小说集,全书16篇,共16万字。成书于清康熙十二年(1673年),全名《西湖佳话古今遗迹》。全书以西湖为背景,根据史传传说和前人记述写成十六个故事,每则故事叙写一个与西湖相关人物的事迹,故题书名《西湖佳话》。又由于每个故事以与主人公事迹相关的西湖景致命名,如“葛岭仙迹”“灵隐诗迹”“西泠韵迹”等,且作者以朴素的笔调,描述了它们的幽雅、美丽,写出了对祖国湖山的热爱,使这部书独具特色,因此又题《西湖佳话古今遗迹》。

15.25 万字 | 2021-03-12 16:39更新

证道歌注
证道歌注

佚名 | 佛教经典 | 连载中

为永嘉证道歌之注释书。(一)全一卷。宋代僧梵天彦琪撰,门人慧光编。宁宗嘉定十二年(1219)刊行。收于卍续藏第一一一册。书中将证道歌逐句详加阐述,以指点初学者入于参禅悟道之门径。(二)全一卷。宋代僧妙空知讷撰,门人德最编。约刊行于高宗绍兴十六年(1146)。收于卍续藏第一一四册。知讷认为佛法虽非由涉猎文字语言而得,然钝根末学者仍须借语文之诠释,以参佛法之旨要,故撰此书。 (三)全一卷。又作证道歌注颂。元代僧竺原永盛撰,德弘编。顺帝至正元年(1341)刊行。收于卍续藏第一一四册。永盛于每句下作短评,合数句而加以注释论述,其后附颂。

6.34 万字 | 2024-05-15 15:47更新

灵宝无量度人上经大法
灵宝无量度人上经大法

佚名 | 道家经典 | 连载中

简称《度人上经大法》。道教仪法汇编。编成于明代。凡七十二卷,分为八十八品。其中包括斋戒醮仪,建坛步斗,符箓咒章,天书云篆,内炼存思及修持法式等。而其要在行咒、行符。谓咒是神仙语言,符为上天文字,通过符咒则可召役鬼神。收入《道藏》第85—99册。

93.67 万字 | 2024-04-14 22:09更新

律宗新学名句
律宗新学名句

佚名 | 佛教经典 | 连载中

三卷,共四万字左右,宋时惟(怀)显编,其文前之序写于北宋哲宗绍圣元年(1094)。本文以小辞典的方式,通过对与律宗思想相关的“词条”的排列而汇集了律学的基本概念和名词。该书在词条排列上模仿《增一阿含经》的体例,从“一”开始,诸如“一律:事钞四分一律宗是大乘”,“二种戒:一性戒二遮戒”,直至“六十二见”、“八十种好”等,以数字递增而排列,以数带词,最后终于“如来成道终至涅槃说八万四千法门”。与《律宗会元》的写法不同,《律宗新学名句》的释意极为简略,大多都是一句话。惟显在其前的引文中说到了其编纂的目的:毗尼中具列增一之文,而不兼通诸部。夫己宗虽广诸乘法数,而但局据一家,是使吾宗晚进辈,昧于披捡,致多阙如。予以时习之暇,辄恣讨论,统括诸部文句,搜罗一宗名言,总成三卷,用贻新学。虽不能发明大义,庶有补于遗忘云尔。本书内容涵盖律学和律宗发展史上的人物、名称、历史、事件和理论,检索方便。《律宗新学名句》还收有《前代章记解释事钞共六十家》的作者和篇章,这些对于今天了解南山宗的法脉和律学思想的传承都有着一定的史料价值。

11.26 万字 | 2024-04-19 09:54更新

净土生无生论会集
净土生无生论会集

佚名 | 佛教经典 | 连载中

净土生无生论会集,一卷,清达默集并序,正知跋,莲村跋。

15.21 万字 | 2024-04-20 10:49更新

五虎平南
五虎平南

不题撰人 | 历史演义 | 连载中

《五虎平南》又名《五虎平南·狄青后传》,是承续《五虎征西》的故事,由同文堂刋本,共四十二回。 《五虎平南》叙述了以狄青为首的五虎将率兵南征,平定广源州依智高叛乱的经过,以及狄青的两个孪生子狄龙、狄虎在出征中与敌方女将段红玉、王兰英之间的爱情纠葛,同时穿插有包拯和狄青与朝中奸佞斗争的线索。

12.98 万字 | 2021-03-12 15:32更新

海公案
海公案

虚舟生撰写 李春芳编次 | 侠义公案 | 连载中

《海公案》全称《海刚峰先生居官公案传》,一题《海忠介公居官公案》,是明虚舟生撰、李春芳编次的短篇公案小说集,四卷七十回。 已知最早刊本为万历丙午年(1606)刊本。 这部书共七十一回,每回演述一个故事,而以审案人海瑞贯串各篇,内容都是腐朽的封建社会没落时期所常见的种种丑恶现象并且还夹杂一些怪诞的案子,如《玉蟾救主》《乌鸦鸣冤》之类,这和当时的神权思想是有联系的。小说情节曲折,跌宕起伏,悬案迭起,引人入胜,生动地塑了一个刚正清廉,不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象,但同历史上的海瑞相去甚远。此书虽为记叙海瑞折狱故事,但并非海瑞断狱之实录。

9.66 万字 | 2022-02-23 16:05更新

农书
农书

陈旉 | 农工百技 | 连载中

陈旉著《农书》。是我国有史以来第一部总结南方农业生产经验的农书。书中提出了“地力常新社”的理论,提出了“用粪如用药”的合理施肥思想,并全面总结了江南水稻栽培经验,对我国农业的发展作出了新贡献。 《农书》三卷,绍兴十九年(1149)知真州洪兴祖为作序刊行。上卷泛言土地经营及植物栽培,中卷论养牛,下卷论养蚕。大抵泛陈大要,引经史以证明之,然亦结合了不少实践经验,对土地规划利用、土壤治理、水稻技术等方面,颇有独到见解。

1.83 万字 | 2021-06-20 17:38更新

戏蛾记
戏蛾记

齐谐山人 | 世情小说 | 连载中

《戏蛾记》[清]齐谐山人。

0.84 万字 | 2022-12-03 10:04更新

华严经文义记
华严经文义记

灵裕 | 佛教经典 | 连载中

一卷。北齐释灵裕撰。释灵裕,俗姓赵,定州钜鹿曲阳 (今属河北省境内)人。身世生平不甚详。出家入寺后,钻研华严宗义。终身事佛奉法,有“裕菩萨”之称。曾担任宝山寺集记,由此开始笔耕。先后撰有 《华严经疏》、《华严经文义记》、《自余内外章疏》、传记等五十余部,总百余卷。其中,灵裕所撰华严疏及旨归合九卷,今所存乃卷六,释经卷第四十九至第六十,盖即疏之末卷也。灵裕从师于道冯,为惠光律师的再传弟子。《华严经文义记》一书内容:所释始自第十知识弥多罗尼,终于第四十三知识普贤菩萨。……故所序知识之数,仅有四十三。此《华严经文义记》一书的价值,较之灵辩之论,惠光之记,诚为逊色。而断句判章,间有独到之处。揆其用意,凡此记所详,多是当时他人文疏所略者。欲洞研华严者,此记亦不可废也。《华严经文义记》的不足之处是,于方广之致,未能多所发挥。此《义记》常见版本为续藏经本,或 《高僧传》 本传。

4.94 万字 | 2024-05-19 09:34更新

月灯三昧经
月灯三昧经

佚名 | 佛教经典 | 连载中

梵名Sama^dhi -ra^ja 。凡十卷。高齐那连提黎耶舍译。收于大正藏第十五册。本经记述佛陀为月光童子说由平等心、救护心、无碍心、无毒心及因地所修之无量三昧,或由如实了知一切法之体性而证得菩提;成就施、戒、忍等法,则得诸法体性平等无戏论三昧。又说菩萨应成就善巧,住不放逸,修神通本业,行财施与舍身,亦说自身于因位中行施戒等。

12.16 万字 | 2024-03-20 19:48更新

太平经钞
太平经钞

佚名 | 道家经典 | 连载中

太平经钞,原不题撰人。收入《正统道藏》太平部。据近人王明考订,此书应为唐末道士闾丘方远节钞《太平经》而成。原书十卷,每卷节抄《太平经》一部正文,其中甲部抄文并非汉代《太平经》原文,而系出自《灵书紫文》、《上清后圣道君列纪》等南北朝上清派道书。又据敦煌遗书《太平经目录》,今本《太平经钞》癸部实属原经甲部钞文,而癸部钞文则缺。此书概括《太平经》残佚卷帙之内容,为研究汉代道教思想史保存重要资料。南唐沈汾、南宋邓牧称赞此书「备尽枢要」,「文约旨博」,确如其言。

7.07 万字 | 2024-04-28 21:40更新

释迦如来行迹颂
释迦如来行迹颂

佚名 | 佛教经典 | 连载中

释迦如来行蹟颂,二卷,元云默无寄撰集并序,李叔琪序,沙门岂跋。

11.16 万字 | 2024-04-08 17:08更新

灵宝无量度人上品妙经
灵宝无量度人上品妙经

佚名 | 道家经典 | 连载中

全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,又称《元始无量度人上品妙经》简称《度人上品妙经》或《度人经》或《灵宝经》。因以申明大梵之理,宣扬“仙道贵生,无量度人”之旨故名。道教经典。六十一卷。作者不详。该经据《云笈七签》卷三《灵宝略记》:太极真人徐来勒授葛玄《灵宝经》三十三卷。陶弘景《真诰叙录》谓:“葛巢甫造构灵宝,风教大行。”据近人考证:东晋末葛巢甫造作《灵宝经》较为切实。东晋末,《灵宝经》的敷演已多达数十卷,后人又不断推演增补,演为六十一卷。内容演说元始天尊开劫度人以及科仪、斋法、符术、修炼、教戒、缘起等。

161.08 万字 | 2024-04-07 21:32更新

道典论
道典论

佚名 | 道家经典 | 连载中

编撰者不详,当为唐代人所辑。原书三十卷,今存四卷。为道教辞书。列举道教名词术语凡五十四条,引据道教典籍加以诠释。大致分为六类: (1) 神名,如“太君”、“飞天”之类;(2)道门称呼,如“太上”、“道士”之类;(3)成仙途径,如“尸解”;(4)罪报, 如“不孝”、“承负”之类;(5)灾祥征兆, 如“灾异”、“吉兆”之类。(6)修炼,如“导引”、“胎息”之类。所引皆唐以前之道教经典,引文一一注明出处,故亦称“教门要典”。一些亡佚的道经, 赖以保存佚文,尤足珍惜。收入《道藏》第764册。

1.60 万字 | 2024-05-03 22:09更新

入楞伽经
入楞伽经

佚名 | 佛教经典 | 连载中

十卷,元魏菩提留支译。复有旧译四卷,题为楞伽阿跋多罗宝经。新译有七卷,楞伽为师子国之山名,佛入彼山所说之经故名入楞伽经。

12.38 万字 | 2024-03-20 19:50更新

易传
易传

易传 | 儒家经典 | 连载中

《易传》是一部古代汉族哲学伦理著作,属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,儒家伦理色彩较浓,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。我们还是要强调这样一种观点:就《易传》的思想体系来看,其自然主义的天道观,其由天道推衍人事的整体思维模式,其关于事物发展变化的辩证思想等,有许多都与阴阳家相一致。

0.87 万字 | 2021-09-12 16:30更新

毗尼日用切要香乳记
毗尼日用切要香乳记

书玉 | 佛教经典 | 连载中

简称《毗尼切要香乳记》、《香乳记》。律学著述。清康熙二十三年(1684)书玉笺记。二卷。系清读体集《毗尼日用切要》的注释书。全书立五门:教兴、藏摄、宗趣、释题、解文。将《切要》中采集《华严经净行品》的五十四偈及密部中的三十七咒以类分作四十四门,依次注释。书后附戒相的注释。本书于康熙三十六年(1697)刻板印行。今见载于日本《续藏经》。

5.11 万字 | 2024-03-31 09:02更新