发布时间：2022-10-19 21:22
壬山兼子：主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。壬山兼亥：初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代子山兼壬：子孙初代发如雷，半吉半凶，二代不吉，内外男女淫乱，疯疾破败，妻离卖子，食药吊颈割喉，过后单丁，投河自谥，休日后方二房绝。子山兼癸：初代子孙人丁兴旺，广进田庄千万万，富贵武权镇边疆，二代房房兴盛，男妇孝顺，贤肖千丁，万口子孙，寿如彭祖。癸山兼子：初代子孙人丁，发无周全，半凶半吉发如雷，败如灰，日后子孙抽气疯疾吐血，嫖赌浪荡，百件武艺皆凶。癸山兼丑：初代均平发如雷，富贵齐全，二
发布时间：2022-10-19 21:22
心相篇 [宋]陈希夷心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。小富小贵易盈，刑灾准有；大富大贵不动，厚福无疆。欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。处大事不辞劳怨，堪为梁栋之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。与物难堪，不测亡身还害子
发布时间：2022-10-19 21:21
龙势住，看左右，一手不回终有咎，左龙右虎两边齐，儿孙兴旺多田土，左有龙，右有虎，此地须教厚福久，左右龙虎有凹风，寡母主家男夭寿，龙要隆，虎要伏，虎驯龙蟠方是福，若还龙虎不相饶，兄弟相争难共屋，虎要湾，龙要关，龙虎包藏似玉环，此是福龙来结穴，家中金玉积如山，龙要昂，虎要降，穴如闺女守兰房，此是真龙来作穴，下之必定出朝郎，龙首低，虎雄欺，虎高龙矮不相宜，长子贫穷小子富，盖缘山水不相齐，虎如弓，龙如峯，龙虎湾湾似有容，更得财禄山势徤，其家富贵福兴隆，龙为瓠，虎为匙，左右环抱一两枝，此是横财山作势，其家厚积旺蚕丝，青龙贵，起峯尖，迭迭排来势插天，产出子孙多富贵，为官食禄位三公，青龙高，起楼台，
发布时间：2022-10-19 21:21
宋 珞禄子 一气肇判兮, 两仪定位. 五行周流兮, 万物从类. 其丽乎天也, 为星为辰. 其为乎人也, 五常五事. 在物之灵, 惟人以贵. 粤自支干, 论其贵贱. 以逆气定其否泰, 盛则复衰. 穷则更生, 有纯有杂, 有浊有清. 相养所以相助, 相击所以相成. 得者君臣之义, 以克而推夫妇. 和者刚柔相济, 以类而求兄弟. 二阴和柔, 两阳争竞, 太过者暴, 不及者徐. 莫若寿而长生, 莫若夭而丧命. 不刑不起, 不冲不发. 以冲则动, 以破而贱. 合则少兮, 受寡助之力; 鬼则多兮, 招毁谤之端. 粤自三元主本, 五行是先. 天地合兮分贵贱, 兄弟和兮类金
发布时间：2022-10-19 21:21
张神峰 人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。 欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。 三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可损伤、日主最宜健旺。 年伤日干、名为主本不和。岁月时中、大怕官杀混杂。 取用凭于生月、当推究于深浅、发觉在于日时、要消息于强弱。 官星正气、忌见刑冲。时上偏财、怕逢兄弟。 生气印绶、利官运畏见财乡。七杀偏官、喜制伏不宜太过。 伤官复行官运.不测灾来，羊刃冲合岁君、勃然祸至。 富而且贵、定因财旺生官。非夭即贫、必是身衰遇鬼。 六壬生临午位、号曰禄马同乡。癸日坐向已宫、乃是财官双美。 财多身弱、正为富屋贫人。以煞化权、定显寒门
发布时间：2022-10-19 21:20
坤壬乙，巨门从头出， 艮丙心，位位是破星， 巽辰亥，尽是武曲位， 甲癸申，贪狼一路行， 左为阳，子癸至亥仁， 右为阴，午丁至巳丙， 雌与雄，交会合玄空， 雄与雌，玄空卦内推， 山与水，须要明此理， 水与山，祸福尽相关， 明玄空，只在五行中， 知此法，不须寻纳甲。 颠颠倒，二十四山有珠宝； 顺逆行，二十四山有火坑； 认金龙，一经一纬义不穷； 动不动，直待高人施妙用； 第一义，要识龙身行与止； 第二言，来脉明堂不可偏； 第三法，传送功曹不高压； 第四奇，明堂十字有玄微； 第五妙，前後青龙两相照； 第六秘，八国城门锁正气； 第七奥
发布时间：2022-10-19 21:20
—— 樗里子(著) 上篇 盘古浑沦，气萌太朴，分阴分阳，为清为浊， 生老病死，谁实主之。无其始也，无有议焉。 不能无也，吉凶形焉。曷如其无，何恶于有。 藏于杳冥，实关休咎。以言谕之，似若非是。 其于末也，一无外此。其若可忽，何假于予。 辞之庞矣，理无越斯。山川融结，峙流不绝， &nbs
发布时间：2022-10-19 21:19
﹝宋﹞司马光撰 万物皆祖于虚生于气气以成体体以受性性以辨名名以立行行以俟命故虚者物之府也气者生之户也体者质之具也性者神之赋也名者事之分也行者人之务也命者时之遇也 气图● 体图● 一等象王二等象公三等象岳四等象牧五等象率六等象侯七等象卿八等象大夫九等象士十等象庶人一以治万少以制众其惟纲纪乎纲纪立而治具成矣心使身身使臂臂使指指操万物或者不为之使则治道病矣卿诎一大夫诎二士诎三庶人诎四位愈卑诎愈多所以为顺也诎虽多不及半所以为正也正顺?坠之大谊也 性图● 凡性之序先列十纯十纯既浃其次降一其次降二其次降三其次降四最后五配而性备矣始于纯终于配天地之道也 名图● 一六置后二七置前三八置左四
发布时间：2022-10-19 21:19
青囊序 杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。 龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东。 是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。 晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙。 一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言。 识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。 先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推。 二十四山分顺逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗却从阴阳出。 阳从左边团团转，阴从右路转相遇，有人识得阴阳者
发布时间：2022-10-19 21:10
[明]姚士粦提要 《陆氏易解》一卷，明姚士粦所辑。呉陆绩周易注也。呉志载，绩所着有《易释玄》，《隋经籍志》有绩《周易注》十五卷。《经典释文》序录作陆绩《周易述》十三卷。《会通》一卷。新旧唐书志所载卷数与《释文》同。原本久佚，未详孰是。此本为《盐邑志林》所载，凡一百五十条，朱彝尊以为抄撮。陆氏《释文》、李氏《集解》二书为之然。此本兼采京氏《易传注》为多，而彝尊未之及。又称其经文异诸家者，履帝位而不疚，疚作疾。明辨晢也，晢作逝。纳约自牖，牖作诱。三年克之惫也，惫作备。今此本皆无之，岂传写又有异同欤。彝尊又言曹溶曾见有三卷者
