发布时间：2023-06-14 20:24
经名：太上秘法镇宅灵符。撰人不祥。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部神符类。 太上秘法镇宅灵符 谨按上元经云：昔汉孝文皇帝，问天老曰：人家谓有三愚之宅者何？天老答曰：三愚之宅者、其宅前高後低者为一愚，北有流水者为二愚，东南高西北平为三愚。帝忽因一日，私行至弘农县界，见一家，正住三愚、之宅。其宅甚是豪富，大小五十余口。帝叹讶非常，而回宫内。至来日、遂语阴阳官二人，更换衣服，一二人同至其家门首，欲问其宅因由。门人一见，即报主人。门前有三人，欲求相见。进平闻之，急令请入，邀於厅上。主客礼毕，就厅而坐。进平置酒，饮酒之次，帝问主人曰：何姓？答曰：姓刘，名进平。又问曰：住此宅得几多年？进平答曰：
发布时间：2023-06-14 20:24
经名：太上洞真五星秘授经。撰人不详，约出於唐宋间。南宋《秘目》及《通志艺文略》着録「灵宝五星秘授经一卷」，当即此书。经文假托元始天尊为天地水仙说三元九曜星君名号，劝人敬礼念咒，祈福消灾。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 太上洞真五星秘授经 尔时元始天尊，於大罗天上白玉京中、黄金阙内承华殿上，与天仙地仙水仙等说三元两曜五星，及罗睺计都二十八宿等真君之号，而言曰：吾观见四海之内，九地之人，上至帝王侯伯，下及飞走万类，山河分野临照之处，祸福应见，不能详辩，况大地人民多造罪恶，希成善因，致九州灵官三元上奏罪业探重，减禄促寿，速归下泉，变种种形状，永居畜类，今我演此真经，令九地之人，依
发布时间：2023-06-14 20:24
经名：龙虎中丹诀不署撰人，疑出於宋代。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 龙虎中丹诀 元始道要，妙本冲和，朴散两仪，气降万物。生杀之柄，流浪不绝，太玄之机，其孰可知？视形有道，忘形得道。惟精一身之主，惟气一身之真，惟神一身之灵。精气神三者，惟心可以动合变化也。日月天地之至精，坎离人身之至药，使坎离交媾。日且於玄宫，成真丹者，见乾坤造化，知生杀枢机也。形遗神化，妙合太虚，是谓真仙至要。返本还元，子後午前，行复之乾，自遘终坤。得吾丹者，六年忘声色情欲，远万绿，行至九年，丹成胎化，遂为真仙。昇入无形。得人授之者，法先斋心洁身，上闻上天，置生死二字於争器中，探得生字则天意大同，然後镌金
发布时间：2023-06-14 20:23
经名：东厨司命灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 东厨司命灯仪 法事如式 以今焚香然灯，供养本音东厨司命竈君，五方五帝竈君，五帝竈君夫人，天厨灵竈，地厨神竈，三十六位竈君，新竈、旧竈神君，炊淘神母，运水将军，竈中禁忌一切威灵。仗此真香，普同供养。 伏闻天为百神之君，祸淫福善；竈乃一家之主，紏缪绳愆。眷职掌之非轻，宜敬心之是重。爰兹谷旦，特展芹诚，桂浆未注於金樽，兰炷先焚於宝鼎。庶臻□蠁，克遂感通。以今醮官某人远庖鼎创，曲突咸新，虑犯神司，敬伸安谢。伏愿愚衷上达，圣意潜孚。瞻之在前，孰睹尊崇之礼；祭之如在，当严勤恳之诚。既矜请命之辞，取效釆芹之荐。法众皈依，虔诚赞咏。
发布时间：2023-06-14 20:23
经名：太上洞玄灵宝导引三光妙经。撰人不详。约出於南北朝。灵宝经目着录未出。原本一卷。《正统道藏》分作二种经书，即《太上导引三光宝真妙经》；《太上导引三光九变妙经》，收入洞真部本文类。今合并为一。 太上导引三光宝真妙经 元始天尊时在赤明世界丹灵国土、朱凤城中明霞宫内，御三炁丹华之殿。与诸天大圣、至真尊神、五老帝君，金阙後圣、三清元极、上圣高尊、东华太皇、西灵金母、三十二天帝、八十一天君、玄和灵妃、太明玉女、无鞅之众，校定天元，制御洪灾，考量劫运，按三元籙籍，度一切人。三界九幽，沈潜异类，万灵称泰，咸覩法门。地狱宁闲，八阴开朗，积痾蠲荡，罪录销除，预覩天光，咸蒙大庆。十方无极世界，承道威神
发布时间：2023-06-14 20:23
经名：九天三茅司命仙灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 九天三茅司命仙灯仪 法事如式 伏以太极分形，秀峙华阳之地；真仙显迹，灵彰句曲之名山。閟金坛，远通玉洞。叠蟑参差而烟凝含翠，重冈枕带而日映分红。异草荐馨，灵芝表瑞。虎啸龙吟而风云吐纳，鹤翔丹现而仙驾回还。爰有真君，实为司命，紏仙凡之功过，掌生死之权衡。纤细不遗，毫分无失。治赤城而册编九锡，佐青岳而职隶三峰。显着圣德仁，总司天地水。今古均沾於惠泽，迩遐咸沐於恩波。腊二春三，灿天灯而烱烱；普天之下，投香信以拳拳。凡有归崇，悉蒙孚佑。以今赞灯，弟子某人宿慕真风，久依道廕。耸瞻三秀，常怀敬奉之心；倾竭一忱，仰答生成之惠。维时
发布时间：2023-06-14 20:22
经名：五显灵观大帝灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 五显灵观大帝灯仪 法事如式 启白 焚香供养都天威猛大元帅、显聪昭应孚仁广济王，横天都部大元帅、显明昭烈孚义广佑王，通天金目大元帅、显正招顺孚智广惠王，飞天风火大元帅、显直昭佑孚信广泽王，丹天降魔大元帅、显德昭利孚爱广成王，助灵史相公、助顺卞相公、翊应周将军、王念二总管、黄王二太尉、令狐寺丞、善庆童子、土地真官、直日功曹、後宫仙源圣眷、灵顺法部侍从威灵，悉运真香，普同供养。 切以聪明为圣，常显迹於人间；正直乃神，屡彰名於世代。启五通之神殿，次六蔽之昏衢。天地风火水之间，通达无碍；仁义智信爱之圣，惠泽旁施。冀含识之回光
发布时间：2023-06-14 20:22
经名：玄帝灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。 玄帝灯仪 法事如式 臣闻：应化无穷，常处玄都之金阙；本形不动，己生净乐之王宫。敛万物而为一身，散一神而为万境。灵通太妙，道备郁明，上开混沌之玄，下统虚危之宿。抚成地纪，实育天元，持造化於四时，总权纲於一炁。肃清宇宙，镇静乾坤，德并诸天，功齐浩劫。十极悉依於神化，九霄咸赖於真威。利济群生而利博难言，功加万有而功成不处。巍巍圣德，荡荡真风，既竭凡才，纪之莫德。今某人夙钦圣化，久被真恩。罗列香灯，进陈酒果，通光於禁上常融之境，续明於天一真庆之宫。献此宝灯，特垂洪造，暂降飞云之辇，纳兹行潦之觞。密俟真光，俯祈□蛮，不胜战惧，谨以奏闻
发布时间：2023-06-14 20:21
唐贞一先生司马子微撰 经名：太上昇玄消灾护命妙经撰颂。唐道士司马永祯（字子微）一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部赞颂类。 太上昇玄消灾护命妙经颂序 天尊示见三界，慈悯四生，开众妙之门，救无极之苦，是以垂文玄教，曲奏妙音，俾未闻者闻，令未悟者悟。此经者，盖太上玄元老君之所作也。其旨也，即妙性之本，万法之宗焉。文虽简略，理实渊深，一毛吞四海之波，巨黍纳无鞅之众，神明莫测，智识难诠，不可以声求，不可以色见，远而无外，近而无亲，追之不见其前，伺之不来其後，无上之上，不可阶而升也。玄之又玄，不可得而闻也。混先天而不古，历浩劫以长存，尊而无名，贵而无位，边巡万变，倏忽无边，照耀则日月有亏，覆载则
发布时间：2023-06-14 20:17
经名：元始天尊说得道了身经。又名《生天得道全真了身经》。撰人不详，似出於宋元时期。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说得道了身经 尔时，元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗萧台之中、森罗净泓之上，现虚无自然有为真圣相，恢元始无极大道，阐扬混沌未分先天真奥妙论、清静无为全真大道，为诸天仙众说此《生天得道全真了身经》。 夫修链了身，饮食有则，禁口独坐，口唇相沾，牙齿相对，眼不观邪色，耳不听淫声，洗心涤虑，对境忘境，万缘消息，外想不入，内想不出，莫起一念，万事俱忘。凝耳韵，含眼光，缄舌炁，调鼻息，存神定意，一心内守。调息绵绵，微微轻出，似有而无，莫教间断。息依神定，性定命住，性
