发布时间:2023-04-05 10:09
经名:太上洞神五星赞。原题账平子撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部赞颂类。 太上洞神五星赞 张平子撰 东方岁星,一名木星,一名嗢吺斯,属东方,主齐吴。 东方岁星,实曰木精,苍帝之子,大而能明,所在为福,莫之与京。人君至德,道义常行,则风雨诗若,百谷熟成,君寿而昌,人富而贞,中国安乐,四夷来庭。君政残暴,失仁和之诚,则芒角而怒,宇内交争。拒谏信谗,违恭肃之程,则祸满寰瀛,下陵其上,弟谋其兄。赤黄,多风多旱。白黑,为水为兵。与金合,而大将损。被月掩,而妃后倾。入太微,君忧有赦在东井秦地安宁。守与鬼,国用斧钻。绕虚危,齐地灾生。居房君臣咸乐。留心,禾黍丰盈。守角,忠贤荐用。留尾,社稷
发布时间:2023-04-05 10:09
经名:金石簿五九数诀。唐代着作。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 金石簿五九数诀 夫学道欲求丹宝,先须识金石,定其形质,知美恶所处法。 朱砂 出辰锦州,大如桃枣,光明四映彻莹透,如石榴者良。如无此者,次用马牙上好者为。次紫色重者为,下并不堪用之。 雄黄 出武都,色如鸡冠,细腻红润者上。波斯国赤色者为下。 玉 出蓝田,形质不同,有五色,其中白者为上。但取明诤润泽无瑕,扣之作清声者,为上。 石硫黄 出刑南林邑者,名崑仑黄,光如瑁璃者上。波斯国亦堪所事用特生。 誉石 出鹳鹊窠中,形质亦多,出处又众,但梁汉并州及嵩山及雍州山谷,斫破如侧揪,又似暮子,大如碗,小如拳
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经名:太极真人九转还丹经要诀。未着撰人,约出朴南北期。一卷。底本出处:《正统道藏》 洞神部众街类。 太极真人九转还丹经要诀 西城王君日:欲合九转,先作神釜,可容三斗半者。当用荣阳、长沙、豫章土,釜厚四分。取束海左顾牡蛎、白石脂、云母粉、蚓蝼粪、滑石、白誉石,凡六物分等,各檮二万杵,毕,都治合,又共檮三万杵。毕,以细绢罗之了。又取百日苦酒,和之令如泥。又檮一万杵了,以泥泥上下土釜内外,使厚三分,於阴室中乾之了。又於微日中,更上泥三分,乾之十日如前。凡三过上泥,令内外通厚一寸三分也。伺泥乾之,取铅丹和苦酒为泥,合檮三万杵了,以泥两土釜之内,而令厚三分。又阴乾五日夜,又加泥二分,阴乾,勿令有
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经名:正一解厄醮仪。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 正-解厄醮仪 凡人年命有厄,元辰死忌,五罗筭尽,阳九阴八,盗贼口舌,疾病官横,财产不利,触事灾忧者,可依法推究章醮解之,即得转祸为福,大吉利。宜以太岁、本命、甲子、庚申,及诸吉日,醮请司命北斗七星,生度灾厄。所须之物,并随其贵贱丰俭量之,今聊举其数如左: 净席六领,小案一面,香鑪六枚,并奁漆盘二十四面,灯盏四十九枚,并灯纂四十九枚,枚长三尺五寸,并夜用,白日不用。色彩五段,段长八尺已上,青五段,段长八尺已上,布彩随用,亦可用纸二十四张。小櫐二枚,坛纂十二枚,长一丈二尺,并赤线二+四丈作栏,并
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经名:太上老君说报父母恩重经。撰人不详,似出於唐代。假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说报父母恩重经 尔时,太上老君於西那玉国郁利山中,敷畅道德,宣阐科戒,广为十方说因缘事。於时随从五万人,俱往彼处恭幸遭筵会,擎拳叉手,礼诸尊颜,问讯既周。是时众中有一真人,名曰海空智藏,出班长跪,白太上曰:臣等禀受发肤,皆因父母,父母恩深,无由报效。惟愿大慈愍伤一切,如蒙启训,生死荷恩。 尔时,太上恻然良久,告海空智藏言:善哉善哉,子之所问,要乎深矣。子可谛听,当为解说。夫形直者其影必正,形不直者其影必斜,其声清者其响必浄,声不清者其响必浊。
发布时间:2023-04-05 10:08
太上太清天童护命妙经注。金朝道士侯善渊撰 。一卷。底本出处:(正统道藏)洞神部玉诀类。 太上太清天童护命妙经注序 夫太上者,玄元之王,万圣之师,至上无尊,至高无位。上则包罗众象,中则普济羣生,下则长养万物。生生化化,受炁於太始之中,物物头头,禀道在虚无之内,千变万化,无不太上矣。故天道者,运为清阳之炁也,童德者,动合纯粹之真也,两机相契,妙用为一,护命养生。神明佑助,兕虎无由所伤,毒虫焉能所害,何为坚固,至在於神之机也。 太上太清天童护命妙注 姑射山太玄子侯善渊注 太上太清天童 高真摄化,神用无方。颂曰:太上玄元第一尊,趺莲高坐玉清官,天童妙化圆明体,光监寰瀛万象空。 护命
发布时间:2023-04-05 10:07
经名:北斗七元金玄羽章。撰人不详,约出於宋代。内载北斗七元星君玄章,据称乃汉明帝於终南山遇北斗七真所授。附录符咒、诵经诀、二使者说等。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 北斗七元金玄羽章 贪狼星君玄章第一 北斗延生,回真四灵。流辉下映,朗达玄冥。七元纪籍,名列紫琼。保身续寿,永亨利贞。耳目开爽,魂魄长宁。摄养精炁,与神同明。延生自然,上昇玉清。 巨门星君玄章第二 北斗保命,玄灵散陈。丹田通畅,运合仙真。七元定籍,名列紫文。护身注寿,福庆维新。辟除妖恶,善瑞日臻。去来无碍,与神同轮。保命自然,上昇玉宸。 禄存星君玄章第三 北斗度厄,高仙上灵。流辉徧照,内外肃清。七元禄籍
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经名:太上妙始经。撰人不详,约出矜南北期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上妙始经 太上老君曰:道出於无形,无名无声,无色无味。淡然以虚无为宗,自然为生,以清微玄元之气为本,有无极之功。无表无裹,亦无上下,无有前後,静为一体,先天地而生。其要妙广远弥漫,不可得名,故字之曰道。合则为元气,散则天地。天地三千六百亿万岁一合会。数穷於三五七九,而天地寿尽。寿尽之时,阳精化为火,阴精化为水。先以火烧,其上至六天,下至九地。然後以水平之,混而归一。复三千六百亿万岁一开,方复分别元气,清者为天,浊者为地。天玄而清,地本而黄。太阳之精为日,太阴之精为月。复分日月之精为星辰二十八宿。天有
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经名:太上飞步南斗太微玉经。撰人不详,当出於唐宋间。言飞步南斗六星法术。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上飞步南斗太微玉经 南上太虚真王南岳赤君松子,学道时,来即乘龙驾凤轩,於太微之室药玉琼房也。偃息朱明,坐廕苦木,消炁於虚,藏神於无,玄精不开以道,为我握固以天。上清丹华紫灵真女,映曜罗之晖於景霄之外,飞登玉纬,旋行朱纲,招洞阳之真,把南辰之柄,逍遥太微,逸响九清,云回电满,身合杳冥,下观世界。以赤君金颜淑资,德方行圆,心空无尘,如夜半月,念断离业,如水中莲。以下教赤君上真高上之道,飞斗丹天足蹑南辰太微玉经。道言空洞,植根於有无之表,二曜悬精於太虚之间,蔓秀芒於两极之际,
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经名:太上三元飞星冠禁金书玉籙图。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部灵图类。 太上三元飞星冠禁金书玉录图 太上老君於鹤鸣山,以金书玉籙付天师张道陵。道陵稽首,长跪启曰:臣鄙下凡贱,枯骨余生,特蒙太上赐以上真要法。臣见魔俗混杂,今天下大魔不伏禁戒,动与虎狼五疫故气伤人者。众治生难为,幸遇圣尊,愿垂哀愍。太上告道陵曰:夫人心为万化之主,若能存其神,神乃依於人心,为万化之主。若能知其神,神乃守於人。子不知其神,神乃离於人。子能存其言,神乃反於人。为此,三宫悲号,五神离身。此乃魔从内起,鬼自外来。鬼魔益欢,神变为贼。落生名於左契,注死录於右宫。兵病来伤,岂延遐寿,所以吾常愍之。子今