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  • 宿曜仪轨

    发布时间:2022-11-16 19:07

       一行撰  虚空藏印 合掌缚水指。风指如宝形。真言曰。  唵阿伽沙(一)迦罗波伊野(二)唵么哩(三)伽摩哩(四)母梨(五)娑嚩贺  若人欲求福智。当归依此菩萨。日月星。皆虚空藏所变也。  文殊印 虚空合掌。以大指各押二水甲。二风屈捻空端。真言曰。  唵(引)阿(引入恶声)味(引)罗吽佉左洛 若求息(灾)  当欲殄灭七种灾难。所谓日月薄餐五星。违失常度兵贼竞起。水旱不时风雨失度。恶臣背逆损害国民。武狼恶兽食啖众生。五谷不登。如是灾祸急厄官府王难死厄怖等。皆当消散。  普贤印 虚心合掌真言曰。  支波啄(一决定)毗尼波啄(二断结)鸟苏波啄(三尽生死)  此咒平旦诵七遍夜七遍。厌魅野道虫毒皆悉消

  • 观自在菩萨说普贤陀罗尼经

    发布时间:2022-11-16 19:07

        开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译  如是我闻。一时薄伽梵住王舍城灵鹫山。与大苾刍众及大菩萨摩诃萨九十九俱胝众俱。  尔时圣观自在菩萨摩诃萨。在彼众会从座而起。白佛言世尊我欲显说普贤陀罗尼。世尊此陀罗尼。我于月上光如来所受得。若菩萨乘者。才闻此陀罗尼。即得不退转。速疾承事一切如来应供正遍知者。能销灭一切业障获得安乐富饶。身得清净语业清净意得清净。通达一切大秘密海。能满一切大愿海。即见一切如来。我由闻此陀罗尼。便证无生法忍。获得首楞严三摩地。证得宝印三摩地焰炬三摩地海印三摩地普遍虚空三摩地。证得如是等恒河沙数三摩地门。复证得开无

  • 秽迹金刚禁百变法经

    发布时间:2022-11-16 19:06

        北天竺国三藏沙门阿质达霰唐言无能胜将译  尔时金刚复白佛言。世尊若有善男子善女人。持我此咒无效验者无有是处。欲令山摧者。取白芥子三升上好安悉香。于山中疑有宝。取镔铁刀一枚。画四方为界。耳净巾一枚香炉一枚。烧安悉香先咒一千八遍。取白芥子四散及至七遍。作是法其山自摧。若有宝之处其藏神舍宝而出任意用之。若欲令海竭者。先咒一千八遍。以金铜作一龙形。掷于海中即时海竭。若欲令江河逆流者。取安悉香作一象形。无问大小掷水中咒一百八遍。登时逆流。令依旧者咒一净石掷之水中其水如故。若有雷电霹雳毒龙卒风恶雨者。即作止雷电印。以左手中指无名指小指并屈掌中。头指以大母指。捻头指中节上。诵咒咒之。以印遥指雷雹之处

  • 毗卢遮那五字真言修习仪轨

    发布时间:2022-11-16 19:06

        三藏不空金刚 译  夫修习成就毗卢遮那佛法。先应于闲净处以瞿摩夷涂地。香水散洒烧种种名香。散种种时花。当于寂静喧闹。清净澡浴著新净衣结跏趺坐。或依类而坐。息灾吉祥坐面向北。增益莲花坐面向东。敬爱金刚坐面向西。降伏蹲踞坐以脚押脚面向南。随所爱乐依方而坐。即以香泥涂手。于顶上合掌礼敬一切诸佛。然于下方从风轮起想嚩字。以二点严饰。如金形放炽盛光。威猛赫奕金刚火焰坏破大地。上冲流出。则想此金刚火焰焚烧自身。乃至灰谢随四种法色。想灰成曼拏罗。即于曼荼罗中想一莲花。于莲花中想嚩字。转成金刚形。想己身为金刚所成。  即结三昧耶印 二手作三普吒掌。竖二大指加持于五处。真言曰。  那谟三曼多没驮喃阿三迷

  • 圣无能胜金刚火陀罗尼经

    发布时间:2022-11-16 19:06

        西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译  如是我闻。一时佛在妙高山宝峰楼阁之中。以种种金宝而用庄严。出无数光周匝照曜于诸山岩。复有栴檀沉水涂香粖香种种名花。及诸宝盖铃译如是严饰。  尔时有天龙夜叉阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及持明仙部多频那夜迦毗舍左有形无形末怛里众等。来集会坐可遍五百由旬。  复有菩萨摩诃萨七千五百人。苾刍众一万二千五百人。俱来会坐而为听法。  尔时会中天龙夜叉阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及持明仙众部多频那夜迦毗舍左。有形无形末怛里众等。高声唱言苦哉苦哉。时释迦牟尼如来应正等觉而复问言。汝等云何高声唱言怖畏苦恼。彼众等白言。世尊我被大力圣者恐

  • 佛说摩利支天经

    发布时间:2022-11-16 19:05

        唐三藏沙门大广智不空奉 诏译  如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。尔时世尊告诸苾刍有天女名摩利支。有大神通自在之力。常行日月天前。日天月天不能见彼。彼能见日。无人能见无人能知。无人能捉无人能缚。无人能害无人能欺诳。无人能债其财物。无人能责罚。不为怨家能得其便。佛告诸苾刍。若有知彼摩利支天名常忆念者。彼人亦不可见亦不可知。亦不可捉亦不可缚。亦不可害亦不可欺诳。亦不为人债其财物。亦不为人之所责罚。亦不为怨家能得其便。若有善男子善女人。知彼摩利支天名求加护者。应作是言。我(某甲)知摩利支天母有大神力。我今归命愿护我身。无人能见我无人能知。我无人能捉我无人能缚。我无人能害我无人能

  • 大金色孔雀王咒经

    发布时间:2022-11-16 19:05

        失译人名今附秦录  佛告阿难。往昔于雪山王南。有一金色孔雀王。佛住其中。彼以此大孔雀王咒经。朝说自护昼则平安。暮说自护夜则安隐。即说咒曰。  吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼梨梨梨梨昙婆梨梨梨毗摩梨梨晖夜晖夜毗阇毗阇瑜薮求漏伊罗 弥罗 伊利弥罗 知梨弥罗 伊梨弥帝梨 醯利知利 弥帝黎 昙德修昙德妒修妒 衢罗支罗 遮娑罗 毗罗遮伊知梨 毗知梨知梨  阿难我今为汝。说大孔雀王咒王心。即说咒曰。  伊致 知利 毕利 弥利 弥利 知弭 薮昙柄 耽柄 脂利吉 脂利吉赐夜毗罗那弥稚 南无一切诸佛指吉赐 波多牟黎 伊致诃罗 卢醯带 牟罗带牟罗兜娑庵婆 鸠致鸠那致 鸠鸠那知罗鸠阇那致 阿茶婆多夜 那婆魔娑陀赊魔赐

  • 施诸饿鬼饮食及水法(并手印)

    发布时间:2022-11-16 19:05

        特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译  先出众生食。事须如法。周匝种种皆著并须净好。或一分或少许或一器。皆须安净铜器中如法。如无铜器白瓷亦得。如无瓷器可用漆器。其饮食须和清水。面向东立坐亦得作法。  夫欲施一切饿鬼饮食者。先须发广大心普请饿鬼。先诵此偈至心一遍。然后作召请法。所获福利果报不可校量。  比丘比丘尼(某甲)发心奉持  一器净食  普施十方  穷尽虚空  周遍法界  微尘刹中  所有国土  一切饿鬼  先亡久远  山川地主  乃至旷野  诸鬼神等  请来集此  我今悲愍  普施汝食  愿汝各各  受我此食  转将供养  尽虚空界  以佛及圣  一切有情  汝与有情 

  • 金刚顶瑜伽降三世成就极深密门

    发布时间:2022-11-16 19:05

        开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译  归命圣主宰  普贤金刚手  为降伏一切  现吽迦啰身  摧三世有毒  令即证菩提  是甚深秘密  降三世瑜伽  首依真实王  礼净合缚摧  入闭普贤印  按心称本誓  悦已又诵此  摩诃拘噜(二合)驮萨怛嚩(二合无保反)唅  发言身即同  降三世金刚  四印加宝灌  鬘甲二拟系  拍掌同金刚  即入三摩地  谛观心阿字  成月或日轮  中生五智杵  次请尊及佛  入加三昧身  又以本教中  四印加已满  五宝鬘甲拍  陈内外供养  赞咏已念诵  若作圆具法  以五相成身  又普悦本誓  忿

  • 如意轮菩萨观门义注秘诀

    发布时间:2022-11-16 19:04

      唵字。一切法流注义。无所得以为方便。觉不可得。  嚩字。一切法超越之义。言语道不可得。  啰字。一切法离尘义。了亦不可得。  娜字。一切法施义。毕竟不可得。  跛字。一切法胜义。性相不可得。  娜么二合字。一切法离我取执不可得。  吽字。一切诸法了义亦不可得。  右如上布列诸字。尽作郁金之色。从本尊口引入身心口轮中。分明布列已。一一谛审观之。从此三昧耶速获一切智。夫瑜伽法念诵数毕。即布诸字。更于身上布列小心真言。复于字上分明观照。如日初出。光明赫奕广极无边。如斯观照。不久当证法身三昧。  唵字安于顶  啰字置于额  啰字布两目  娜字观于口  跛字安于心  娜么(二合)字置二膊  吽字安脐

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金瓶梅 兰陵笑笑生 | 世情小说 《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。 《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权专政的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败,具有深刻的认识价值。 《金瓶梅》被列为明代“四大奇书”之首,问世后曾被改编为多种戏曲,后来又被多次改编成影视作品。
品花宝鉴 陈森 | 才子佳人 《品花宝鉴》,中国近代小说,又名《怡情佚史》,亦题《群花宝鉴》,60回。小说以主人公青年公子梅子玉和男伶杜琴言神交钟情为中心线索,写了像梅、杜这样的情之正者,和商贾市井、纨绔子弟之流的情之淫者两种人,以寓劝惩之意。然而所谓“情之正者”在旧观念来看,是一种病态生活;而以我们现代的观念来看,则是一部相当钟情重情的爱情小说。
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红楼春梦 郭则 | 世情小说 本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。
新编五代史平话 佚名 | 历史演义 《新编五代史平话》,原版名为《五代史》,元代话本小说,无编撰者姓名,全书共10卷,包括《梁史平话》2卷,《唐史平话》2卷,《晋史平话》2卷,《汉史平话》2卷,《周史平话》2卷。其中“梁史”、“汉史”下卷已散佚。小说源于《五代史平话》,开卷从伏羲,黄帝讲到黄巢起义,随后朱温篡唐,形成五代交替的局面。书中多有歌颂赵宋王朝之处,对赵匡胤的“陈桥兵变”亦有赞溢之意。小说概述了五代时期兴衰变化,因此在一定程度上反映了诸侯混战时期人民所遭受的巨大苦难和不幸。囿于作者正统思想的局限。书中对农民起义采取了敌视的态度。但值得注意的是,虽将农民起义斥为盗寇,但实录了农民起义的根本原因是统治阶级的压迫和剥削。《周史》中叙述的白甲军“将帅专事俘掠,不加存恤,民皆失望,逃入山谷,操农器为兵,积纸为甲,时人唤做‘白甲军’,周军讨之,屡为所败”。小说还表现了反对民族压迫的思想倾向。对石敬瑭为了满足做皇帝的欲望,自称儿皇帝,纳贡割地的行径进行了揭露和鞭挞。《新编五代史平话》有较多的口头讲述记录。因此语言简洁朴实,文白相间。但其结构较为散杂。作品将众多复杂的历史故事组织成长篇演述,为后来长篇小说的发展开辟了道路。