佛说大乘随转宣说诸法经
佛说大乘随转宣说诸法经

绍德 | 佛教经典 | 已完结

《佛说大乘随转宣说诸法经》,三卷,赵宋绍德等译。诸法无行经之异译。

1.37 万字 | 2022-11-27 20:47更新

沧浪诗话
沧浪诗话

严羽 | 诗话词话 | 已完结

《沧浪诗话》是南宋诗论家严羽创作的诗歌理论著作,大约在绍定(1228—1233)前、至迟在淳祐(1241—1252)前成书。《沧浪诗话》对古代诗歌的流变,尤其是唐诗和宋诗,作了深入的探讨和总结,提出了诗歌艺术的美学特征和诗歌创作的特殊性,强调了诗歌创作的形象思维和富于情感等特点,直接影响到后来的“格调派”“性灵派”“神韵派”等诗派。后世的一些文学理论家如王夫之、叶燮、王国维等,都在借鉴其理论思维的基础上推陈出新。

1.65 万字 | 2022-12-17 19:58更新

宫观碑志
宫观碑志

陶谷 | 道家经典 | 已完结

《宫观碑志》,合二观砖志。宋陶谷等撰。一卷。共收《泾州回山重修王母宫记》、《元重修毫州太清宫太极殿碑》、 《中都十方大天长观重修碑》等七篇碑记。分别述及中国古代四荒地理、泾水上游土质、物产,重阳成道宫所在地终南山地理位置及各宫观修建工程、四周山水、历史沿革、收藏经典册数等。对研究文化地理和道教史有一定参考价值。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。

1.31 万字 | 2023-05-14 07:53更新

海游记
海游记

不题撰人 | 讽刺小说 | 已完结

《海游记》是清代白话长篇讽谕小说,六卷三十回,不题撰人。或曰书前作序者观书人即为作者,成书于清乾隆年间。《海游记》是一部描写海外国度的小说。小说假托管城子在海外异邦游历的故事,写了一僧一道两个骗子的男盗女娼、栽赃嫁祸、杀人夺妇、恩将仇报等诸多劣径,讥讽了黑暗社会中的官场恶迹与世风颓败,重在针砭当时的社会现实。同时写岛上徐玉徐公子乐善好施、出身高贵、品性贤良,来与之对比,加深揭露程度与讽刺意味。作者借《海游记》中的海外岛国的故事来寄托对天朝现实的失望和自己的社会理想,是一部具有海洋文化背景的社会改革小说。

3.54 万字 | 2022-04-21 22:33更新

济颠大师醉菩提全传
济颠大师醉菩提全传

天花藏主人 | 神魔幻想 | 已完结

《济颠大师醉菩提全传》是天花藏主人创作的长篇小说,又名《济颠大师玩世奇迹》《济公全传》《济公传》《皆大欢喜》《度世金绳》等。成书于清康熙年间。该书大意是济颠和尚俗姓李,名修元,为台州李赞善之子。一日与表兄毛太尉及李提典诣灵隐寺。远禅师提问,参学者皆不答,而修元对答奇特,当夜即削发出家,名曰道济。毛、沈劝归不从。远禅师令打坐,辞以不惯;示以机锋,言下立悟。性好酒肉,时作疯癫状,故又称济颠。济颠以身虱变一促织(蟋蟀),使贫子王溜儿卖五百贯得以养老母。又以禅机醒二妓,使谢客焚修。又有一王孝子,但前生使假银,当受天诛,济颠令伏袈裟下,雷击不能伤。后济颠因灵隐寺众僧不容,移净慈寺。太后亲该寺,欲见道济,济持酒坛出谒,饮尽一斛而去,太后乃捐金敕建。寺成,道济坐化。留偈云:“数十年来狼藉,东壁打到西壁。今朝收拾归来,依旧连天水碧。”公卿戚里云集,顶礼奠酒,济于云端现身说法,戒世人断荤酒。是书情节中有扶弱锄强、为民造福的一面,也有庸俗低级和迷信说教的一面,其艺术价值不高。

7.15 万字 | 2022-05-01 21:32更新

女界鬼域记
女界鬼域记

蹉跎子 | 讽刺小说 | 已完结

女界鬼域记(又名《最新女界鬼蜮记》、《女界现形记》),清末谴责小说,宣统元(1909)年小说进步社铅印本。二卷十回。 题“新阳蹉跎子着”。据序云,作者姓五,出身江左望族,吴下高才。 叙述女校学生莺娘、沈鱼为求标新立异而作出的腐败言行。作者意在求“全国女同胞腐败者及早改良,文明者益图锐进,淬精励神,共勉为完全无缺,高尚优美之好学生”。

4.97 万字 | 2022-07-21 21:22更新

持世经
持世经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《持世经》,四卷。姚秦·鸠摩罗什译。又作《法印经》。收在《大正藏》第十四册。本经系佛应持世菩萨所问︰‘云何菩萨能知诸法实相,亦善分别诸法相?云何得念力转身成就不断念,乃至得无上菩提?’佛随问开示,答下列法门︰五阴、十八性、十二入、十二因缘、四念处、五根、八圣道分、世间出世间、有为无为法,并说过去诸佛本事。依《出三藏记集》卷二、《大唐内典录》卷六等所载,晋·竺法护译《持人菩萨所问经》(又作《持人菩萨经》,收在《大正藏》第十四册)为本经之同本异译。又《大周刊定众经目录》谓本经与《善臂菩萨所问经》为同本异译,则显系错误。按,《善臂菩萨所问经》专说菩萨之六度行,故不可视为本经之同本异译。

3.97 万字 | 2023-09-03 21:04更新

器经
器经

孤子 | 诸子百家 | 已完结

孤子,春秋道家,传为春秋末期巴国人,本名、生平无考,生于乱世,存世之作,仅见此篇。《器经》分大器、器具、器倾、守器四篇,通篇说器,实则以器说天地、说人、说世、说道德、说治国,是一篇关于器的精短哲学论文。《器经》不见于《汉书.艺文志》,从其遣词和文体特征,本人怀疑它是战国末期或西汉早期的伪作。

0.08 万字 | 2022-04-06 20:17更新

毛诗指说
毛诗指说

成伯玙 | 儒家经典 | 已完结

唐成伯屿撰。伯□之生平始末无考,除此书外,尚撰、《尚书断章》等书。此编共四篇,一为兴述,阐明所谓先王陈诗观风之旨,论述孔子删定《诗经》正雅的原由。二日解说,首先阐释诗义,而后为风、雅、颂,以下分别为《周南》、《访传序》、篇章、后妃,终以《鹊巢》、《驺虞》,其大略即举《周南》一篇,隐括论列,引申以及其余。三为传受,详细备列齐、鲁、毛、韩四家授受次序及世次,并后儒训释源流。四曰文体,凡三百篇中句法之长短,篇章之多寡,措词之异同,用字之体例,皆胪举而详述,颇似刘氏《文心雕龙》的体例,大盖为作者说经之余论。成氏于书中,认为《诗序》首句为子夏所传,以下则为毛苌所续,这一说法,实发端于伯□此书,其决别疑似,对《诗经》研究有很大贡献。书中所论,诸如孔子删诗之由,先王陈诗观风、四家诗传授世次等等,都在一定方面反映-了唐代的《诗经》研究水平,足资后世研究者所参用。

0.65 万字 | 2022-10-19 21:16更新

林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集
林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集

义青颂古 | 佛教经典 | 已完结

《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》,凡六卷。又称空谷集。系宋代僧投子义青集历代诸师机缘一○○则,而一一作颂附之。其后,丹霞子淳加附示众及着语。至元代僧林泉从伦,又作评唱,而合并刊行。本集与从容录、碧岩录等类似,皆系公案集。或谓明代僧祖庭景隆,亦作空谷集三十卷,然迄今下落不详。

8.99 万字 | 2024-05-19 09:42更新

商界现形记
商界现形记

云间天赘生 | 讽刺小说 | 已完结

《商界现形记》,宣统三(1911)年四月上海商业会社刊行。二集四卷十六回。作者署“云间天赘生”撰(云间即松江华亭)。本书仿《官场现形记》,叙述清末上海尔虞我诈、龌龊污秽的商界故事,对今人了解中国近代的社会风气、世道人心有很好的借鉴作用。

8.56 万字 | 2022-07-31 14:44更新

宦海升沉录
宦海升沉录

黄小配 | 历史演义 | 已完结

《宦海升沉录》是一部反映袁世凯五十岁前在宦海中升沉的长篇传记体章回小说,为晚清著名小说家黄小配所作。 一名《袁世凯》。历史小说,二十二回。。 清宣统己酉(1909)香港实报馆出版。封面署“宦海升沉”,标“近世小说”。卷首有黄耀公“序”。《宦海升沉录》以袁世凯在晚清官场进退升沉的事迹为骨干,真切地展示了自甲午战争前夜至光绪慈禧逝后的十数年间中国社会政治斗争的历史进程。

10.91 万字 | 2022-04-30 15:26更新

度世品经
度世品经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《度世品经》,六卷,西晋竺法护译。即华严经离世间品之异译。度即离之义也。即《八十华严》离世间品。而末后有一段与如来问答。乃大本中所无。

6.80 万字 | 2022-11-06 14:40更新

锦香亭
锦香亭

古吴素庵主人编 | 才子佳人 | 已完结

《锦香亭》,又名《睢阳忠毅录》、《第一美女传》、《锦香亭绫帕记》,四卷十六回,有岐园藏板本,藏大连图书馆,题“古吴素庵主人编”、“茂苑种花小史阅”。又经元堂刊本,藏北京图书馆。光绪二十年(公元一八九四年)上海石印本,改题《睢阳忠毅录》,书端又题《第一美女传》,藏首都图书馆。素庵主人生平无考,《锦香亭》约作于清初。

10.47 万字 | 2023-05-29 19:59更新

周礼
周礼

周公旦 | 儒家经典 | 已完结

《周礼》是儒家经典,十三经之一,是西周时期的政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著 ,西周时期,周公姬旦率军东征,平定叛乱,在“天下之中”洛邑(今洛阳)营建成周城,制礼作乐,将部分殷商遗民迁到了卫国 [31] 。《周礼》在汉代最初名为《周官》,始见于《史记·封禅书》 。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制,多有史料可采,所涉及之内容极为丰富,无所不包,堪称为中国文化史之宝库。

6.45 万字 | 2023-11-20 20:31更新

岱史
岱史

查志隆 | 道家经典 | 已完结

《岱史》,明朝查志隆编撰。书成于万历年间。十八卷,收入《万历续道藏》。此书为岱岳(即[[泰山])史志。据卷首序文称:山东长芦巡盐御史谭耀有感于前人所撰岱岳史志简略侵废,乃命属下转运史查志隆重新编辑续补而成此书。全书分十四篇,〈图考〉、〈星野考〉、〈形胜考〉三篇,详考泰山域图、天象及山川形势。〈山水表〉、〈疆域表〉二篇,列举泰山之山水疆域。〈狩典纪〉、〈望典纪〉、〈遗迹纪〉、〈灵宇纪〉四篇,记述历代帝王巡狩泰山,举行祭祀典礼之历史和遗迹。〈宫室志〉、〈物产志〉、〈香税志〉、〈灾祥志〉、〈登览志〉五篇,分别记载泰山宫观寺庙,土产风物,香火税收,灾异祥瑞,并辑录历代登临泰山之文人官吏所作诗词歌咏,序文游记等。全书编辑条理清晰,考释详实,每篇之前冠以小序,概述条例宗旨。

16.70 万字 | 2024-07-28 19:50更新

物不迁正量论
物不迁正量论

镇澄 | 佛教经典 | 已完结

《物不迁正量论》,二卷,明镇澄著并序,李天麟序。在《物不迁正量论》中,镇澄借圣言量与比量(一种逻辑论证方法)对僧肇的“性住”说法进行了批判并以此建立起自己的“不迁正义”,不同于以往的现量方法,从他开始,佛教哲学的论证出现了一种转向。镇澄作为华严学者,把因明理论提升到了辩证法的高度来发展。

2.35 万字 | 2023-05-16 13:34更新

麟儿报
麟儿报

天花藏主人 | 才子佳人 | 已完结

《麟儿报》是清代白话长篇世情小说。又名《葛仙翁全传》《节义廉明》,十六回,不题撰人,成书于清康熙十一年(1672)。 书叙磨豆腐的廉小村乐善好施,遇仙翁而生贵子,终得福禄满门的故事,实则为其子廉清与名门闺秀幸昭华追求婚姻自由的才子佳人小说。《麟儿报》情节简单,其基本绪构,带有才子佳人小说特点,而其题旨则在劝善戒恶,宣扬因果思想。书中对“恶言触耳,深语攻心”的世态,亦有所触及。廉清的满腹牢骚,表露了作者的这种胸臆。小说写廉清与幸昭华的情爱、离散和团圆,颇为曲折。

9.26 万字 | 2022-07-02 06:56更新

西施艳史演义
西施艳史演义

佚名 | 历史演义 | 已完结

西施虽是个女人,却生得天姿国色,容华绝代,在古往今来美女之中,可算得首屈一指的了。但是西施的容貌固然生得娇艳如花,洁白似玉,一顾倾城,再顾倾国,就是他为国雪耻,舍身报仇的一副义胆刚肠,非但是女界之中无人及得,从古至今,所说的伟男子、烈丈夫,要像她这样为了国耻,含垢忍辱,力图报复,使那破碎不堪的越国,为人奴隶的越王,重新扬眉吐气,图霸称王;已经强盛,势焰炙手的吴国,居然冰消瓦解,变成池沼。

2.82 万字 | 2024-08-28 09:44更新

铁围山丛谈
铁围山丛谈

蔡绦 | 野史笔记 | 已完结

《铁围山丛谈》是宋朝蔡绦流放白州时所作笔记。白州境内有山名铁围山,位于今广西玉林西,古称铁城。绦尝游息于此。余嘉锡先生《四库提要辨证》对《铁围山丛谈》做了较为详尽地考证,言之凿,足资参考。书中还征引近人文廷式《纯常子枝谈》卷十三对铁围山的描述:“铁围山,佛家多言之,然皆与《丛谈》之义不相关涉。

6.82 万字 | 2022-07-22 08:35更新