凡一○○卷。又作宗鉴录、心镜录。永明延寿着，成书于宋太祖建隆二年（961）。收于大正藏第四十八册。本书广收大乘经论六十部，及印度、中国圣贤三百人之著作等汇编而成。其内容详述诸佛之大意与经论之正宗。全书立论重在顿悟、圆修，所谓‘禅尊达摩，教尊贤首’为其中心思想，为昭示禅教一致之修禅要文集。全书分为标宗章、问答章、引证章等三部分。第一部分标宗章，为总论概说，占第一卷之大半。第二部分问答章，自卷一后半至卷九十三，讨论关于心与教禅诸宗之异同问题。第三部分引证章，自卷九十四至卷末，引证三百余处经文以强调第二部分之论述。书成之后并未流通，至宋神宗元丰（1078～1085）年间始有木刻本流行。以后有改订版出现，明末刻印嘉兴藏时，智旭重新删定改订本。至清代，续有节本出现。
238.11 万字 | 2024-03-31 08:59更新
《法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论》，九卷，清咫观述，又云鷄园水陆通论，出楼阁丛书。见新编续藏。
6.81 万字 | 2024-04-09 08:17更新
《禅苑瑶林注》，三卷。金·错庵志明撰,元·雪堂德谏注。别称《禅蒙求》、《禅苑瑶林》、《禅苑瑶林注》、《禅苑蒙求瑶林》、《雪堂和尚注释禅苑瑶林》。收在《万续藏》第一四八册、《禅宗全书》第三十二册。志明为使初心学人知佛祖行业,以为办道修业之圭臬,乃搜集释尊以下至玄冥和尚等五六二祖之行事,模仿唐代李瀚之《蒙求》,于金·正大二年(1225)撰成此书。原书为四言一句之韵文体,总计二二四八字,后由德谏引用《普曜经》、《景德传灯录》、《五灯会元》、《人天眼目》、《僧宝传》、《佛祖统纪》、《禅林类聚》、《碧岩集》、《嘉泰普灯录》、《大惠书》、《林间录》、《大慧武库》等书,详为各句作注,于元宪宗五年(1255)由僧人玉溪付梓刊行。
8.79 万字 | 2024-05-14 17:15更新
《华严一乘教义分齐章复古记》（简称《复古记》）六卷，原为三卷。据其弟子善熹在此书序文中介绍，师会早年重视研究《五教章》，菩提寺钦法师勉其注解此书。但师会颇知其难，直到65岁时才动笔，至“断惑分齐章”病逝。师会临终时嘱善熹完成此书。善熹在绍熙三年（1192）作《复古记序》，此书刻板流通在庆元三年（1197），可见历时之长。善熹在《序》中说：“先师专用古文训释，因以复古命焉。”在书后的“跋”中，他又具体说明“复古”的含义：“今云复古者，以先师专用《搜》、《探》二玄、《孔目》、《问答》等解释前代诸师作记。”因此，《复古记》是以智俨和法藏的学说为标准，与此前道亭的《义苑疏》不同。由于此书是师会和善熹合著，从而成为师会系的代表作。
12.18 万字 | 2024-05-14 17:33更新
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
11.98 万字 | 2023-04-14 08:50更新
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。 孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。 孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。
2.20 万字 | 2023-04-22 18:21更新
《朝野佥载》是唐代张鷟撰笔记小说集。此书记载朝野佚闻，尤多武后朝事。六卷。记隋唐两代朝野遗闻，对武则天时期的朝政颇多讥评，有的为《资治通鉴》所取材。
5.94 万字 | 2023-04-22 18:18更新
《南史》是中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起宋武帝刘裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝祯明三年（589年）。《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
85.00 万字 | 2023-05-02 16:18更新
《东西均》是哲学著作，作者方以智，二十八篇，撰于清顺治九年（1652）。本书博采三教，烹庖百子，用典晦涩，陈义玄奥，揭发宇宙奥秘和一分为三的道理，广为人知，以利于认识世界建设世界。
6.78 万字 | 2023-05-02 16:29更新
《开关衍绎通俗志传》是明代周游所作长篇小说，一名《开辟演义》、《开辟衍绎》，六卷八十回。成书于明崇祯年间。 所述自盘古开天辟地起，到周武王伐纣止，是一部讲史小说，收罗了不少历代的神话传说，但也杂有迷信之说，文字比较枯燥。其内容杂糅神话传说与历史史实，把神话传说也都当作了历史。 作品宣传佛教思想，民本思想，歌倾贤明君主，有一定进步性。
10.57 万字 | 2023-05-16 16:25更新
《仇池笔记》，古代中国文言轶事小说。中国北宋苏轼撰。《四库全书总目》疑其书为“好事者集其杂帖为之，未必出轼之手著。如下卷杜甫诗一条云：杜甫诗固无敌，然自致远以下句甚村陋也。绝不标其本题，又不举其全句，其为偶阅杜诗，批于致远终恐泥句上之语，显然无疑。他可以类推矣。
1.38 万字 | 2023-05-19 08:15更新
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为茶叶百科全书，唐代陆羽所著。 此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展。
1.04 万字 | 2022-03-21 14:21更新
《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
4.43 万字 | 2022-03-22 08:37更新
《驻春园小史》又名《第十才子驻春园》、《绿云缘》、《第十才子双美缘》、《一笑缘》、《第十才子书》。不署撰人，题“吴航野客编次”。首有乾隆壬寅水箬散人序。全书六卷，共二十四回。 书叙黄玠与曾浣雪、吴绿筠的婚姻故事。黄与吴，幼时有婚姻之约，后因故中断，而与曾才美倾心。书名即取二人发生爱情之亭园名。曾投奔吴家，黄千里追随，奕身邻府为奴。因曾母欲将女许与邻府公子，二人遂私奔。后黄中进士，始知吴绿筠为他守盟，于是并娶曾、吴二人。在同类小说中虽难推上乘，但其表现青年男女突破封建礼教的束缚而争取自主婚烟的愿望和行动，是有进步意义的。内容健康，情节曲折，文字亦清新。全书共写四十余个人物，曾浣雪、黄玠的形象较鲜明，吴绿筠、爱月亦有特色。
6.03 万字 | 2022-03-23 10:58更新
《狄青演义》是讲述北宋名将狄青的一本历史人物演义小说。作者李雨堂，号西湖居士，清代人。《狄青演义》叙述了传奇人物杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。包公断狸猫换太子案，以及杨、包、狄与奸相庞洪的斗争都写得有声有色，扣人心弦，杨宗保的老成持重，狄青的血气方刚，包拯的足智多谋，都给读者留下深刻印象。
25.68 万字 | 2022-03-27 19:35更新
《八洞天》是清代白话短篇（拟话本）世情小说集，全称《笔炼阁编述八洞天》。题“笔炼阁编述”，自序后署“五色石主人题于笔炼阁”，疑其为徐述夔。成书于清初。每卷写一故事，共八个短篇，多述父子、夫妇、妻妾、嫡庶、兄弟、朋友、主仆之间的家庭与社会生活，以暴露社会黑暗，反映世态炎凉，抨击贪鄙和势利；表现家庭内部的矛盾和争夺。作品虽对封建社会的某些方面有所揭露和批判，但目的是从封建道德出发，惩恶劝善，因此作品中说教颇多，观点不免陈腐。各卷所写人物二三十不等，全书共写二百个人物，形象较生动者有十余人。
12.28 万字 | 2022-04-05 20:08更新
《墨子》一书在中国长期备受冷落，但书中保留有大量科学知识，如：力学、几何、光学，到了清朝中叶才开始有大量的学者考据。 孙诒让写《墨子间诂》把《墨子》校注推向高峰，在这之前，《墨子》长期以来“传诵既少，注释亦稀，乐台旧本，久绝流传，阙文错简，无可校正，古言古字更不可晓”。他吸收王念孙、王引之、洪颐煊、戴望、俞樾、黄仲弢、杨葆彝等人的研究成果，黄绍箕称《墨子间诂》：“先生此书，援声类以订误读，采文例以移错简，推篆籀隶楷之迁变，以刊正讹文，发故书雅记之晻昧，以疏证轶事。”
9.70 万字 | 2022-04-06 19:43更新
子华子，春秋末期晋国人，一说战国时魏人。著有《子华子》一书。尽管《汉书·艺文志》中未见著录，但是《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等战国时的著作，都有关于子华子的记载，亦见于《孔子家语》。因此可以肯定子华子确有其人，他生活在庄子之前，与孔子同时代。他重视养生，主张“补不足”、“损有余”、“以智养生”、“存诚操养”，其“六欲皆得其宜”、“动以养生”等观点，仍有重大的实用价值。就其养生特点而言。主要体现在“六欲皆得其宜”、“动以养生”两个方面。据考证，是真本。
2.14 万字 | 2022-04-06 20:23更新
《鼓掌绝尘》是明代金木散人编白话小说集，全称《新镌出像批评通俗小说鼓掌绝尘》。成书于明代崇祯四年（1631）。该书风集和雪集有较强的理想主义色彩，写郎才女貌的爱情，虽经曲折，终究团圆。这也是明末才子佳人小说的一般特点。花集和月集状丑摹俗，写世俗人情，善善恶恶，最终善恶有报。小说注意人物形象的刻画，亦有细致的心理描写；语言生动灵活，时杂方言俚语，具有表现力。
24.12 万字 | 2022-04-19 21:06更新
