宋书
宋书

沈约 | 二十四史 | 已完结

《宋书》,“二十四史”之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。

102.70 万字 | 2023-05-02 16:22更新

海公大红袍全传
海公大红袍全传

冷时峻 | 侠义公案 | 已完结

《海公大红袍全传》描写了中国历史上有名的清官海瑞一生的遭际,刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。

20.28 万字 | 2023-05-03 15:54更新

飞龙全传
飞龙全传

吴璿 | 英雄传奇 | 已完结

《飞龙全传》是清代吴璿根据旧本《飞龙传》增补改编的长篇英雄传奇小说,共六十回。飞龙:借指皇帝,喻其居高位而临天下,如飞龙在天。《周易·乾卦》:“九五:飞龙在天,利见大人。”主要讲述了赵匡胤反抗昏君,逃走在江湖上行侠仗义,与好汉结交,最终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格。

35.68 万字 | 2023-05-16 16:22更新

二十四尊得道罗汉传
二十四尊得道罗汉传

朱星祚 | 神魔幻想 | 已完结

《二十四尊得道罗汉传》是明代朱星祚编写的白话短篇神魔小说集。六卷二十三则,缺第二十尊罗汉。成书于明代万历年间。 这是一部宗教小说。演叙神灵怪幻法术之事,由作家驰骋神奇之想象和运用虚幻的笔墨,敷衍成篇。全书二十三则故事,虽然所写之人及事皆有不同,然而其基本框架及其所体现的精神,却完全像是从一个模式里翻造出来的,即主人公顿悟→行化→普渡众生→圆寂而成罗汉。

5.84 万字 | 2023-05-16 16:23更新

雪月梅
雪月梅

陈朗 | 英雄传奇 | 已完结

《雪月梅》 又名《孝义雪月梅传》、《第一奇书》、《儿女浓情传》,十卷五十 回。题“镜湖逸叟陈朗晓山编辑”, “介山居士孟汾月岩评释”,“颍上 散人邵松年鹤巢校定”。 作者陈朗,字晓山(一说字苍明,号晓山),别号镜湖逸叟,浙江平湖人,清乾隆时进士。他为本书所作自序写于清乾隆四十年(公元1775年),则书亦即成于此时。序中说他其时已“年过杖乡”,可知他盖生于康熙五十四、五年之前,此书乃是他六十岁前后才完成的作品。。传世有德华堂、芸香堂藏板本及聚锦堂、 文诚堂等刊本,近有齐鲁书社等出版的校点本。

24.59 万字 | 2023-05-19 08:18更新

醉醒石
醉醒石

东鲁古狂生 | 世情小说 | 已完结

《醉醒石》是明末清初东鲁古狂生著白话小说集。全书十五卷,每卷一篇,每篇一个独立的短篇小说。成书于明末清初。 《醉醒石》以小说为酲醉之石,寓有警世醒世、喻世之意,与冯梦龙“三言”命意相近,而训诫意味更浓。每回写一故事,题材丰富,广泛涉及社会生活各个方面。

11.36 万字 | 2023-05-29 19:57更新

锦香亭
锦香亭

古吴素庵主人编 | 才子佳人 | 已完结

《锦香亭》,又名《睢阳忠毅录》、《第一美女传》、《锦香亭绫帕记》,四卷十六回,有岐园藏板本,藏大连图书馆,题“古吴素庵主人编”、“茂苑种花小史阅”。又经元堂刊本,藏北京图书馆。光绪二十年(公元一八九四年)上海石印本,改题《睢阳忠毅录》,书端又题《第一美女传》,藏首都图书馆。素庵主人生平无考,《锦香亭》约作于清初。

10.47 万字 | 2023-05-29 19:59更新

陆贾新语
陆贾新语

陆贾 | 诸子百家 | 连载中

《新语》是西汉时期陆贾的政论散文集,全书共计十二个章节。在《新语》中,陆贾主张“行仁义,法先圣”,礼法结合,同时强调人主必须无为。为西汉前期的统治思想奠立了一个基本模式。

1.22 万字 | 2021-03-03 18:31更新

西湖佳话
西湖佳话

古吴墨浪子 | 文言笔记 | 连载中

《西湖佳话》是清代古吴墨浪子搜辑的白话短篇小说集,全书16篇,共16万字。成书于清康熙十二年(1673年),全名《西湖佳话古今遗迹》。全书以西湖为背景,根据史传传说和前人记述写成十六个故事,每则故事叙写一个与西湖相关人物的事迹,故题书名《西湖佳话》。又由于每个故事以与主人公事迹相关的西湖景致命名,如“葛岭仙迹”“灵隐诗迹”“西泠韵迹”等,且作者以朴素的笔调,描述了它们的幽雅、美丽,写出了对祖国湖山的热爱,使这部书独具特色,因此又题《西湖佳话古今遗迹》。

15.25 万字 | 2021-03-12 16:39更新

孝经
孝经

孔子及其弟子 | 儒家经典 | 已完结

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作,儒家十三经之一。 《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作,历代儒客研习之核心书经。 该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。全书共分18章。

0.64 万字 | 2022-03-21 16:09更新

大宋中兴通俗演义
大宋中兴通俗演义

熊大木 | 英雄传奇 | 连载中

《大宋中兴通俗演义》(又名《武穆精忠传》《大宋演义中兴英烈传》《武穆王演义》等) ,是明代小说家熊大木创作的长篇小说。最早刊行于明嘉靖三十一年(1552年)。 小说写岳飞立志精忠报国,驰骋沙场,身先士卒,骁勇无比,最后被秦桧陷害,死后显灵,秦桧冥司遭报以告慰岳飞忠魂的故事。反映了古代人善良的愿望。此书结构完整,编年记事翔实,对后世有关岳飞题材的小说戏曲创作,影响深远。

22.00 万字 | 2022-03-27 19:27更新

器经
器经

孤子 | 诸子百家 | 已完结

孤子,春秋道家,传为春秋末期巴国人,本名、生平无考,生于乱世,存世之作,仅见此篇。《器经》分大器、器具、器倾、守器四篇,通篇说器,实则以器说天地、说人、说世、说道德、说治国,是一篇关于器的精短哲学论文。《器经》不见于《汉书.艺文志》,从其遣词和文体特征,本人怀疑它是战国末期或西汉早期的伪作。

0.08 万字 | 2022-04-06 20:17更新

止学
止学

王通 | 诸子百家 | 已完结

《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家思想论处世之道的典范之作。

0.15 万字 | 2022-04-06 20:20更新

后官场现形记
后官场现形记

白眼 | 讽刺小说 | 已完结

小说作为《官场现形记》的续编,着眼于官场的暴露,以及对晚清腐朽、黑暗社会的描绘,可以说,基本上还是成功的。甚至有些重要方面,如对朝廷包括皇上的揭露,对社会提出重农工、兴商业、振经济的主张,明显地比前者更深入、有进步。但总的说来,无论在政治思想倾向上还是艺术表现方法上,同样存在着《官场现形记》所具有的局限。

6.86 万字 | 2022-04-27 21:07更新

剑侠传
剑侠传

王世贞 | 侠义公案 | 已完结

《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。 《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对"剑侠"有明确的认识,有统一的选编标准。《剑侠传》版本较多,明刊四卷本是较为完善和有影响的版本。学界一般认为《剑侠传》编辑者是王世贞,但仔细分析、综合考量,这一说法还不能成为定论。《剑侠传》的问世,对中国古代小说的发展与分类研究起到了一定的作用,在小说史上具有重要意义。

2.11 万字 | 2022-05-06 16:36更新

金台全传
金台全传

不题撰人 | 侠义公案 | 已完结

清代小说,光绪乙未(1895)年上海中西书局石印本。六卷六十回。叙述金台打抱不平,行侠仗义,安邦定国的故事。本书由弹词《金台传》改写,情节曲折,风格粗犷。

30.92 万字 | 2022-05-07 20:29更新

南游记
南游记

余象斗 | 神魔幻想 | 已完结

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母,终成正果的神话故事。 《南游记》与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称为《四游记》。

4.52 万字 | 2022-05-21 08:32更新

天女散花
天女散花

不题撰人 | 神魔幻想 | 已完结

《天女散花》,清代白话长篇神魔鬼怪小说。全称《幻情小说天女散花》,又名《奇情小说天女散花》。十二回。不题撰人。成书于清末。现存主要版本有上海振圜小说社石印本;1924年求石斋书局石印本。1988年浙江古籍出版社《明清神话小说选》排印上海振圜小说社石印本,1992年辽沈书社“中国神怪小说大系”《天女地魅》排印求石斋书局石印本。

2.54 万字 | 2022-08-12 15:19更新

开元占经
开元占经

瞿昙悉达 | 天文算经 | 已完结

《开元占经》在我国天文学史上,在我国文化史上具有伟大的意义。它是印度后裔天文学家瞿昙悉达于唐开元二年(714)主持编纂的,历经十年左右。全书120卷,这部书事关占星,因而唐以后各代政府均秘而不传,藏于宫闱。直到万历四十四年(1616),安徽道士程明善在古佛籍中发现了一个传抄本,于是它开始在民间流传,后清收入《四库全书》。《开元占经》辑录现已失传的古代天文、占星著作77种,纬书82种,是座大型的历史文献宝库。书中收有大量关于天文星象及各种物象变化的占语。亦搜集到古代甘氏、石氏、巫咸氏三家的占经资料,保存了不少古代天文占候方面的文献。书中还介绍了印度的《九执历》,对中国的天文学、星占术都有很大的影响。

67.75 万字 | 2022-11-01 19:26更新

易童子问
易童子问

欧阳修 | 易学典籍 | 已完结

《易童子问》三卷,北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语,以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容,认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。此说发前人之所未发,至见疑古精神,在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义,却未能悉当。尚秉和先生《易说评议》指出:“惟欧于《易》象,既一概不知,于《易》理所入尤浅,故其说多空泛不切,且于《易》辞妄生疑惑。”

0.99 万字 | 2022-11-01 19:41更新