《佛国记》一卷，全文13980字，全部记述作者公元399至413年的旅行经历，体裁是一部典型的游记，也属佛教地志类著作。 这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国文化产生了积极影响。
1.74 万字 | 2023-05-19 08:14更新
《北梦琐言》，是中国古代笔记小说集，雅雨堂丛书本。宋代孙光宪撰 ，原帙三十卷，今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事，包含诸多文人、士大夫言行与政治史实，为研究晚唐五代史提供了可贵材料。孙光宪，字孟文，自号葆光子。唐末为陵州判官，后唐时避地江陵。历仕荆南三世，入宋为黄州刺史。此书撰于江陵，记唐武宗以后事，大体前16卷记唐，后4卷记五代，涉及政治轶闻、士大夫言行和社会风俗民情，保存史料极为丰富，虽间及怪异，仍是治晚唐五代社会政治史的重要文献。后世不少典籍多征引此书，如《太平广记》引文达247条，《资治通鉴》亦多次引用此书，《旧五代史》援引此书33条，彭元瑞所撰《五代史注》直接征引则多至137条，可见此书的社会价值。
10.00 万字 | 2021-02-27 12:02更新
《红楼梦补》，清代小说，四十八回。归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。 第一回有“是年馆塞北”等语，知其嘉庆年间曾在塞外从军作幕。书从《红楼梦》第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”书叙归锄子一日梦中来到山中，在高峰之下，有一巨石，五色晶莹，明霞四照。石头上流出两股清泉，点点滴滴，如洒泪一般。石头忽然说此山是大荒山，峰为青埂峰。这石头是女娲补天时所遗留下的。入世为通灵宝玉，因与绛河仙草有未了情缘，千百年抱恨不平。此石头请求归锄子把《红楼梦》截去后二十回，补其缺陷，使天下后世有情人都成为眷属。说完，只听一声巨响，归锄子从梦中惊醒，忽见窗外落下一块石头，很是惊异。
33.87 万字 | 2021-04-28 17:19更新
《西京杂记》是古代历史笔记小说集。汉代刘歆著，东晋葛洪辑抄。其中的“西京”指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。还有一句成语“凿壁借光”，也是从该书的匡衡的故事中流传出来的。
1.65 万字 | 2022-03-22 09:00更新
《春秋配》是清代白话长篇才子佳人小说。四卷十六回。不题撰人。成书于清初。 书题《春秋配》，由男主人公李春发、女主人公姜秋莲、张秋联的姓名中之“春”与“秋”构成。书题似为才子佳人小说，故事的结局也是李春发与姜、张二位小姐结为夫妇，但小说情节主干却是一桩复杂而又曲折的公案。
4.24 万字 | 2022-03-29 21:40更新
道光廿八（１８４８）戊申年经纶堂刊本。六卷四十二回。叙述汉武帝时代柳絮、郝联、鲍刚、马俊四位好汉除奸报国的故事。本书情节与《剑侠奇中奇全传》类似，人物亦有同名者。
10.53 万字 | 2022-04-03 17:22更新
清代小说，光绪乙未（1895）年上海中西书局石印本。六卷六十回。叙述金台打抱不平，行侠仗义，安邦定国的故事。本书由弹词《金台传》改写，情节曲折，风格粗犷。
30.92 万字 | 2022-05-07 20:29更新
《麟儿报》是清代白话长篇世情小说。又名《葛仙翁全传》《节义廉明》，十六回，不题撰人，成书于清康熙十一年（1672）。 书叙磨豆腐的廉小村乐善好施，遇仙翁而生贵子，终得福禄满门的故事，实则为其子廉清与名门闺秀幸昭华追求婚姻自由的才子佳人小说。《麟儿报》情节简单，其基本绪构，带有才子佳人小说特点，而其题旨则在劝善戒恶，宣扬因果思想。书中对“恶言触耳，深语攻心”的世态，亦有所触及。廉清的满腹牢骚，表露了作者的这种胸臆。小说写廉清与幸昭华的情爱、离散和团圆，颇为曲折。
9.26 万字 | 2022-07-02 06:56更新
《三教偶拈》，明代七乐生 著,此书是由儒家王阳明靖难，佛家济颠显圣，道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的，借以体现编者的儒释道三教合一的思想，所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证，明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书，他又是吴人，据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑，或为他人，或为假托。
12.62 万字 | 2022-07-29 16:31更新
明清小说之一，《西游记》简本之一，与《西游记传》（杨本/阳本）齐名。书题“羊城冲怀朱鼎臣编辑 书林莲台刘求茂绣梓 ”，故称“朱本”，为明刊本，共十卷。此书与《西游记》（吴本）、《西游记传》先后次序至今不明。但朱本文字粗糙，前疏后密，似非吴本祖本。
11.79 万字 | 2022-08-10 14:04更新
左思,西晋文学家。字太冲。临淄（今山东淄博）人。生卒年不详。他家世业儒学。少时曾学书法鼓琴，皆不成，后来由于父亲的激励,乃发愤勤学。左思貌丑口讷,不好交游,但辞藻壮丽,曾用一年时间写成《齐都赋》（全文已佚，若干佚文散见《水经注》及《太平御览》）。泰始八年(272)前后，因其妹被选入宫,举家迁居洛阳，曾任秘书郎。元康年间，左思参与当时文人集团“二十四友”之游，并为贾谧讲《汉书》。元康末年，贾谧被诛，左思退居宜春里，专意典籍。后齐王召为记室督，他辞疾不就。太安二年(303),左思移居冀州，数年后病逝。左思作品旧传有集 5卷，今存者仅赋两篇，诗14首。《三都赋》与《咏史》诗是其代表作。左思的作品收录于严可均所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立所辑《先秦汉魏晋南北朝诗》。
0.52 万字 | 2022-08-12 15:25更新
《大方广善巧方便经》，佛教经典。北宋施护译。四卷。是《大宝积经》第三十八《大乘方便会》、西晋竺法护译《慧上菩萨问大善权经》的异译本。谓佛应智胜菩萨之问，宣说菩萨利益众生、共趣佛道之法。见载于中国历代大藏经。
2.02 万字 | 2022-08-27 10:52更新
《歇浦潮》是由朱瘦菊创作小说。小说写的是民初上海十里洋场众生相，写了妓女、新剧艺术家，还有革命党人等各色人物。不仅场景逼真，在挖掘人性的卑劣方面，也很透彻。作者笔名为海上说梦人，写过的著名作品有《歇浦潮》、《新歇浦潮》、《剩粉残脂录》、《此中人语》等。
102.24 万字 | 2022-08-30 19:44更新
《仪礼注疏》，十卷。汉郑玄注，唐贾公彦疏， 玄与公彦有《周礼注疏》已著录。此书为记载周至战国时期儒家传习礼仪的最早著作。自西汉高堂生所传《士礼》今文本，数传而有大戴(戴德)本、小戴(戴圣)本及刘向《别录》本。郑注兼取今文本及古文本十七篇(出自孔子壁之《仪礼》五十六篇，其中十七篇与今文经大体相同)，“其从今文而不从古文者，则今文大书，古文附注”;“从古文而不从今文者，则古文大书，今文附注。”其所以不采大、小戴本，因为别录本“尊卑吉凶，次第伦序，故郑用之，二戴尊卑吉凶杂乱，故郑不从之也。”(《四库全书总目》)，贾公彦据郑注而又依齐黄庆、隋李孟悊之疏而益之，定为今本。其书自明以来刻本舛误殊甚，顾炎武《日知录》及阮元校勘记曾指出多处，可供读时参考。此编十七卷次第为士冠礼第一，士昏礼第二，士相见礼第三，乡饮酒礼第四，乡射礼第五，燕礼第六，大射第七，聘礼第八，公食大夫礼第九，觐礼第十，丧服第十一，士丧礼第十二，既夕礼第十三，士虞礼第十四，特牲馈食礼第十五，少牢馈食礼第十六，有司(彻)第十七。此目排列顺序先人事，后鬼神，较之二戴本为合理。自“丧服第十一”以下都属丧葬祭祀的仪礼，且繁文缛节，不胜其扰。有《四库全书》本，《十三经注疏》本。
84.13 万字 | 2023-12-28 08:42更新
凡三卷。全称佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖庆重编，理宗宝祐五年（1257）刊行。收于卍续藏第一一九册。系佛鉴太平慧翘、佛果圜悟克勤、正觉方庵宗显、佛海石溪心月等四人，对禅门八方珠玉集内之古则、公案三一九条，各作拈提，揭示参玄捷径，以开学人正眼。然禅门八方珠玉集今已散佚。
12.82 万字 | 2024-03-27 17:02更新
古林清茂禅师拾遗偈颂，二卷，元清茂偈颂，日本海寿编次，梵仙序，附行实、碑文、刊行募缘疏，应附前录。
4.04 万字 | 2024-04-25 17:07更新
《禅林宝训音义》，《禅林宝训音义》是明代明大建著。此书以妙云和尚的《禅林宝训》写本为定本，参互考证内外经书，对“传写未刊，递悟成讹”的“音义”，加以修校而成此书。卷末作诗跋云：“禅林音义咸抄本，乌焉成马岂堪模，于今仇较锓梨枣，免使人传递写讹”，可知作者较书之旨。收入《续藏经》第二编乙第十八套。
4.69 万字 | 2024-05-14 17:26更新
律学著述。清弘赞述注。一卷。系以颂赞加注释的形式述沙弥十戒、威仪、轨则师范的著作。作者在前言中说:“初受沙弥戒,未能广阅十律全经,研究精要,须先学此颂,为律关键也。”颂文依据《沙弥戒经》及经律之言,并事师法等文句撰出。书中以二十字为一颂,共成一百一十七颂。见载于日本《续藏经》。
3.42 万字 | 2024-05-18 09:50更新
《蓝公案》又名《鹿洲公案》、《公案偶记》，作者是清代循吏蓝鼎元，共两卷二十四则。主要叙述了作者处理政务，审判案件，破除迷信的经历，有较高的史学价值。
12.63 万字 | 2022-03-05 18:24更新
