大方等大集经贤护分
大方等大集经贤护分

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《大方等大集经贤护分》又名大集贤护经。大方等者,为大乘经之通称,亦称 大方广。于方等经中最上,故称大方等

4.19 万字 | 2022-11-02 08:16更新

十住经
十住经

鸠摩罗什 | 佛教经典 | 已完结

《十住经》,佛教经典。后秦鸠摩罗什译。四卷。是《华严经·十地品》的异译本。注释书有:龙树的《十住毗婆沙论》、世亲的《十地经论》等。见载于中国历代大藏经。即《渐备一切智德经》。

5.83 万字 | 2022-11-06 14:23更新

度世品经
度世品经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《度世品经》,六卷,西晋竺法护译。即华严经离世间品之异译。度即离之义也。即《八十华严》离世间品。而末后有一段与如来问答。乃大本中所无。

6.80 万字 | 2022-11-06 14:40更新

大萨遮尼乾子所说经
大萨遮尼乾子所说经

菩提留支 | 佛教经典 | 已完结

《大萨遮尼乾子所说经》,亦称《大萨遮尼乾子受记经》、《菩萨境界奋迅法门经》、《萨遮尼乾子所说经》、《萨遮尼乾子经》、《尼乾子所说经》等。佛教经典。北魏菩提留支译。十卷。

7.69 万字 | 2022-11-09 16:02更新

中阴经
中阴经

竺佛念 | 佛教经典 | 已完结

《中阴经》是姚秦凉洲沙门竺佛念翻译的佛教经书,二卷十二品。《高僧传·竺佛念传》云:"自出《菩萨璎珞》、《十住断结》及《出曜》、《胎经》等,始就治定,意多未尽,遂尔遘疾,卒于长安"。

1.68 万字 | 2022-11-11 08:05更新

分别缘起初胜法门经
分别缘起初胜法门经

玄奘 | 佛教经典 | 已完结

《分别缘起初胜法门经》,二卷,唐三藏法师玄奘译。以十一种殊胜事故,于缘起初,说无明以为缘性。一所缘殊胜,二行相殊胜,三因缘殊胜,四等起殊胜,五转异殊胜,六邪行殊胜,七相状殊胜,八作业殊胜,九障碍殊胜,十随缚殊胜,十一对治殊胜。

1.06 万字 | 2022-11-17 15:16更新

大方广如来秘密藏经
大方广如来秘密藏经

佚名 | 佛教经典 | 已完结

《大方广如来秘密藏经》,凡二卷。译于南北朝初期(350~431),译者佚名。又作大方广如来秘密藏经、秘藏经、秘密藏经。收于大正藏第十七册。本经叙述佛陀对来自常出大音国之无量志庄严王菩萨宣说秘密藏法。菩萨欢喜而以身供养佛,且变现稀有广大之神通。佛更就大德迦叶之启问而敷演秘密藏法。

1.27 万字 | 2022-11-20 16:19更新

佛说诸法本无经
佛说诸法本无经

阇那崛多 | 佛教经典 | 已完结

《佛说诸法本无经》,隋朝天竺三藏法师阇那崛多译。

2.03 万字 | 2023-01-11 11:18更新

力庄严三昧经
力庄严三昧经

那连提耶舍 | 佛教经典 | 已完结

《力庄严三昧经》,三卷,隋那连提耶舍译。佛由力庄严三昧出,说佛之十智。

1.88 万字 | 2023-01-11 11:27更新

五灯会元
五灯会元

普济 | 佛教经典 | 已完结

《五灯会元》,中国佛教禅宗史书。20卷。宋理宗淳祐十二年(1252),一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年(1253)和元至正二十四年(1364)两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归,卷首有普济题词,王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行,为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本(清《龙藏》析为60卷)。

72.58 万字 | 2023-03-17 08:19更新

禅宗正脉
禅宗正脉

如卺 | 佛教经典 | 已完结

《禅宗正脉》,十卷。明·如卺撰。成书于弘治二年(1489)。此书编纂方式完全根据《五灯会元》,分为正系与傍出。凡在机缘下附有“评”字者,即为圆悟之评唱,附有“颂”字者,即出自《禅宗颂古联珠通集》。此外,冠有“增收”二字者,则是根据《颂古通集》、《碧岩集》、《人天眼目》等书所补足之机缘。书中所收,共含一二四四人之机缘、语录。卷一收录西天佛祖、东土六祖,以及四祖、五祖、六祖之傍出。卷二至卷十收录南岳至其下十七世及青原至其下十六世之诸师。

32.73 万字 | 2023-03-18 09:34更新

佛说伅真陀罗所问如来三昧经
佛说伅真陀罗所问如来三昧经

支娄迦谶 | 佛教经典 | 已完结

《佛说伅真陀罗所问如来三昧经》,后汉月氏三藏支娄迦谶译。

3.27 万字 | 2023-03-19 16:47更新

等集众德三昧经
等集众德三昧经

竺法护 | 佛教经典 | 已完结

《等集众德三昧经》,(经名)三卷,西晋竺法护译。集一切福德三昧经之异译前出。

2.56 万字 | 2023-03-19 17:00更新

佛祖纲目
佛祖纲目

朱时恩 | 佛教经典 | 已完结

《佛祖纲目》,凡四十二卷(包括卷首)。明代朱时恩编。崇祯七年(1634)刊行。收于《万续藏》第一四六册。本书从万历三十八年(1610)开始编纂,历时二十一年完成。内容从释尊之示现受生至明代万峰时蔚示寂为止,以诸佛及历代祖师之化导、行谊等事迹为纲目,依照历代年号之顺序编录,同年代之各种佛教重要事迹皆可一目了然。

42.82 万字 | 2023-04-01 20:11更新

新修科分六学僧传
新修科分六学僧传

昙噩 | 佛教经典 | 已完结

《新修科分六学僧传》,凡三十卷。元代昙噩撰。今收于卍续藏一三三册。全名新修科分六学僧传。收录自后汉明帝永平十年(67)至宋代之高僧一二七三人之传记,依六学(慧、施、戒、忍辱、精进、定)、十二科(译经、传宗、遗身、利物、弘法、护教、摄念、特志、义解、感通、证悟、神化)分类。书成于元顺帝至正二十六年(1366),卷首并附有宋孝宗淳熙元年(1174)皇子魏王之跋文。为收录僧传数量最多之著作。

47.05 万字 | 2023-04-23 06:48更新

续华严经略疏刊定记
续华严经略疏刊定记

慧苑 | 佛教经典 | 已完结

《续华严经略疏刊定记》,亦称《华严经略疏刊定记》、《华严经刊定记》、《华严刊定记》等。佛典注疏。唐慧苑撰。原为二十卷(一作十六卷),现存十三卷。是实叉难陀译《八十华严》的注释书。法藏在《八十华严》译出后即着手注释,但仅完成《妙严》、《十定》两品,慧苑续其作而成此书。全书分十门:(1)教起所因;(2)藏部所摄;(3)显教差别;(4)简所被机;(5)能诠教体;(6)所诠宗趣;(7)显义分齐;(8)部类传译;(9)具释题目;(10)依文正释。从第二卷开始解释各品经文,一般分“辨名”、“来意”、“宗趋”、“释文”等四项。本书提出“四种教”、“两重十玄门”等,与法藏的一贯思想不符。后慧苑之论被视为背离师说,不为华严宗人所承认。见载于日本《卐字续藏》。

52.60 万字 | 2023-04-23 07:18更新

冥报记辑书
冥报记辑书

佐佐木宪德 | 佛教经典 | 已完结

《冥报记辑书》七卷,系日本人佐佐木宪德所辑,仍收于《卍续藏经》第一四九册,内容与《冥报记》性质相同,都是善恶因果报应的事迹,年代属于晋、宋与齐、唐之间。

2.09 万字 | 2023-04-26 17:05更新

八识规矩补注证义
八识规矩补注证义

明昱 | 佛教经典 | 已完结

《八识规矩补注证义》,唐三藏法师 玄奘 造颂,明鲁山法师 普泰 补注,明西蜀沙门 明昱 证义。

2.15 万字 | 2023-05-09 08:23更新

净土生无生论注
净土生无生论注

正寂 | 佛教经典 | 已完结

《净土生无生论注》,生无生论者 有门大师兴无缘慈借虗空舌为往生居士之所说也如风鼓橐不日而成义立十门理融一念指沤示海生即无生即性明心佛非他佛真可谓善明佛智者矣居士作序锓梓流通海内缁素莫不家传户习以为往生左劵焉(寂)虑科文异帙不便披寻顷因会次谬注数言聊资初学一往而视似乎虗尚多骈然所引悉经疏成言未尝妄加己意倘不以蛇足见鄙未必不为斯文之一助也。

2.21 万字 | 2023-05-09 08:33更新

华严妄尽还源观疏钞补解
华严妄尽还源观疏钞补解

净源 | 佛教经典 | 已完结

《华严妄尽还源观疏钞补解》,简称《华严妄尽还源观疏钞补解》、《妄尽还源观疏钞补解》。佛典注疏。宋元丰二年(1079)净源述。一卷。依据澄观的《华严经疏》和《演义钞》,解释法藏的《华严还源观》,以便“补其遍善之功,成其具美之绩”。书中对《华严还源观》所讲的诸种观法及相关的名词、概念和命题等均作了解释,并进一步沟通《大乘起信论》与华严思想。见载于日本《卐字续藏》。

2.25 万字 | 2023-05-12 14:28更新