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  • 洞真太极北帝紫微神咒妙经

    发布时间:2023-06-24 21:56

      经名:洞真太极北帝紫微神呪妙经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。  洞真太极北帝紫微神咒妙经  神兵护国安家驱鬼消灾奉勑呪品  元始天尊说:下元衆生,多有恶逆。聚生大国,不从正道。自称强能,不知人命不久。自今已去,大魔行运。五浊之世,人多造横。图谋衆生,致害天下。万民艰辛勤苦,衆生受罪。国人非法,刑祸相罚。贼从下生,恶乱世界。鬼兵入国,行其大灾之疫。刀刃杀人,人转恶心造逆。刑法相谋,鬼计多生,道途艰辛。五种大贼,夜行杀人。劫掠逃虏,逆党鬼贼。汝等五种大鬼,作乱世界。万民不安,小人负重。州县勤苦,国土不正。贵人元道,千鬼万邪,皆悉能害人。令人家虚,万事不果。死亡贼害,

  • 易数钩隐图遗论九事

    发布时间:2023-06-24 21:55

      经名:易数钧隐图遗论九事。宋刘牧撰。底本未题撰人。一卷。底本出处;明《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本)。  易数钩隐图遗论九事  太皞氏授龙马负图第一  论日  昔玄牺氏之有天下,感龙马之瑞,负天地之数出於河,是谓龙图者也。戴九履一,左三右七,二与四为肩,六与八为足,五为腹心,纵横数之皆十五。盖《易·系》所谓参伍以变,错综其数者也。太嗥乃则而象之,遂因四正定五行之数,以阳黑肇於建子为发生之源,阴黑萌於建午为肃杀之基,二黑交通,然後变化,所以生万物焉,杀万物焉。且天一起坎,地二生离,天三处震,地四居兑,天五由中,此五行之生数也。且孤阴不生,独阳不发,故

  • 太上昇玄说消灾护命妙经注

    发布时间:2023-06-24 21:55

      修江混然子注  经名:太上昇玄说消灾护命妙经注。元道士混然子王玠(字道渊)撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。  太上昇玄说消灾护命妙经注  太者,无也。上者,极也。昇,高也。玄,妙也。说,开化也。消,灭也。灾,害也。护,保也。命,身也。妙,玄之又玄也。经,心也,径也,人人共行之径路也。天尊言:无极大道,化生天地。万物之多,无物不有其妙,唯人得其秀而最灵。然虽灵也,人生风土不同,禀受则有殊异,是有贤愚不等。故天尊以慈悯力,开方便门,普化世人,明本来之真性,全见有之身命。以心链念,以情归性,然默运天机,流精化气,会於乾宫,充周四体,乃谓之昇玄。运符火以链神,咽金液以链形,形强神清,

  • 三天易髓

    发布时间:2023-06-24 21:55

      经名:三天易髓。元茔蟾子(李道纯)撰,混然子(王玠)校正。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。  儒曰太极  火符直指  乾坤鼎器  上柱天,下柱地,只这人,是鼎器。咦,既知下手,工夫简易。  潜龙勿用  一阳生,宜守静,常存诚,心正定。咦,龙得潜藏,勿宜轻进。  见龙在田  鼓巽风,进火功,刹那间,满炉红。是麽,见龙在田,光遍虚空。  终日乾乾  天地交,阴阳均,汞八两,铅半斤。呵呵,姹女敛伏,婴儿仰承。  或跃在渊  水制火,金克木,到斯时,宜沐浴。(囗十力),或跃在渊,存中谨笃。  飞龙在天  五炁朝,三花聚,木金交,铅汞住。吽,飞龙在天,云行雨致。  亢龙有悔  体纯乾,六阳

  • 太上九天延祥涤厄四圣妙经

    发布时间:2023-06-24 21:54

      经名:太上九天延祥涤厄四圣妙经。撰人不详,约出於宋元。假托元始天尊说召请四圣消灾之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。  太上九天延祥涤厄四圣妙经  启请呪  仰启北方四元帅,束缚羣魔大圣尊。  披头仗剑伟形容,百万天兵常拥护。  天蓬天猷除凶恶,翊圣真武赐吉祥。  臣今伏愿降灵坛,一切灾厄自消散。  至心皈命礼,六龙陛左,九虎关中,现三头六臂之威容,运七政八灵之洪造,帝钟才震,万圣齐临,钺斧轻挥,羣魔碎灭,神光赫赫,常救护於众生,真性巍巍,誓永兴於正道,劈尸千里,斩鬼五形,大悲大愿大圣大慈、通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命、北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君、证果法云普覆天尊。 

  • 太上昇玄三一融神变化妙经

    发布时间:2023-06-24 21:54

      经名:太上昇玄三一融神变化妙经。撰人不详,约出於唐代。疑系改编《昇玄内教经》而成。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。  卷上  尔时元始天尊处於虚无自然玄一七宝之座,凝神遐想,恬游玄漠,普为一切贤圣、诸天人众讲扬大法,渐顿进退因缘,湛寂无为,洞观一切无量法门,虚实空有,真伪邪正,善恶清浊,高下贵贱,内外文武,大小一切万法,无量无数,不可具陈。各随其习业所执,事相不同,乍合乍离,乍存乍亡,乍来乍去,或出或没,乍进乍退,乍生乍灭,或有或无,乍真乍伪,或贵或贱,乍苦乍乐,或贫或富,为男为女,或文或武,时好时丑,乍凶乍吉,或在凡在圣,如此受报无量事相,种种因缘,不可具说。皆因前缘所行一切大

  • 上清三尊谱录

    发布时间:2023-06-24 21:54

      经名:上清三尊谱录。撰人不详,约出於南北期末或隋唐之际。内言金明七真等神君身世及教义。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。  上清三尊谱录  无上九天丈人三尊谱录  真人曰:自上清、灵宝、三皇、五岳、五千文经等,皆修存礼此三尊也。此即金明初应之法门矣。十方天人,有我师金明如是法者,即与我同明於玉界也。可止从此写取神真图籙矣。前者勿辄写,恐其获罪也。  第一度师上玄真明道君,即元始上皇丈人也。法姓,真人曰:即正音无也。法讳,真人曰:即正音延世音也。法字,真人曰:即正音观无观也。形长丈八,身相金容,体洞七宝,项薄五色圆明,头冠晖耀流精玉冠,衣九晖飞陵之衣,披流光云明飞玄无缝自然宝被

  • 无上大乘要诀妙经

    发布时间:2023-06-24 21:53

      经名:无上大来要诀妙经。撰人不详,似出於隋唐之际。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。  无上大乘要诀妙经  尔时,天尊以龙汉之年,於大福堂国化作自然七宝玄台,众宝粒饰,悬缯华盖周覆一国;於中平坐,放大光明遍照十方无极世界,一切朗然。当是其时,大圣众神、飞天神王、丹灵真老、太上三炁天君、玉晨上皇诸真人、左右二真、无量大众一时同会。三界大魔王、万海中龙王、十方仙人乘光来至,奉献珍宝价直无量,百和之香不焚自薰,天钧妓乐同时俱作。  元始天王告太上大道君曰:子积勳重大,神智得道,教化众生,开度一切,三便已达,万圣之宗,悉为备矣。然未得此无上大乘要诀,究竟常住无量大法。累劫积德,今果之矣。因

  • 先天金丹大道玄奥口诀

    发布时间:2023-06-24 21:53

      经名:先天金丹大道玄奥口诀。霍济之撰,出于南宋。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部众街类。  先天金丹大道玄奥口诀序  予壮读丹经,经引物论理处,稍窥见一二。时既有室,且宦游,虽好诵,行之未暇也。行年二十有八,坐边事,累责舂陵。道岳阳,客有示晦翁北,山万壑云气深,万死形魂生羽翼之句者,予感而叹之日:天地循环,恶独不能先莲缓一年知非耶!即遣婢妾,妄尘顿空。一日遇樵隐,说丹要於雅吟亭,词甚不显,了然易解。而予颇以易而忽之,未及竟而别。既抵九疑,友朋相与结茅探山,授业之暇,稍思为己主,以静而佐之,丹学火符卦节,无不合诀。然静境亦身有悟解,追忆飞吟所授,方将弦改之,而被旨北归辽鹤故乡,见者已怪其霜

  • 金液还丹印证图

    发布时间:2023-06-24 21:53

      经名:金液还丹印证图。一卷。原题龙眉子撰,出于南宋。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。  金液还丹印证图序  龙眉子撰窃以削死注生,名既简於玉札;寻师访道,心方契於丹书。善恶在人,升沉由己。伏观《总仙》之传,始知自古以来,冲举者十万人,拔宅者八千处。岂皆禀受之异,盖因力学而然。若轩辕生而神灵,固由天授;如旌阳修而道备,岂非人为!须待恶业消而後善绿就。或因守关而遇,或欲渡海而逢,或经魔而心愈坚,或历试而志不退,得既艰苦,修必精专,釆链於鸿都会府之中,栖遁於太华嵩山之下。或红尘间散,若李脱之八百,安期之三千。或白日飞腾,若子晋之縿鸾,琴高之控鲤。或厌世而尸解,或住世而留形,或师徒之皆升,或祖

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